水調(diào)歌頭 顯性理
水調(diào)歌頭 顯性理。元代。李道純。 至道無言說，神功妙莫量。本來具足，添之無礙減無妨。不在多聞廣學(xué)，只要潛通默會(huì)，定里細(xì)參詳。個(gè)中端的意，元不離中黃。圓陀陀，光爍爍，現(xiàn)堂堂。無余無欠，通身無象合真常。只這而今默識(shí)，便是當(dāng)年彌勒，直下要承當(dāng)。開放頂門眼，遍界不能藏。
[元代]：李道純
至道無言說，神功妙莫量。本來具足，添之無礙減無妨。
不在多聞廣學(xué)，只要潛通默會(huì)，定里細(xì)參詳。個(gè)中端的意，元不離中黃。
圓陀陀，光爍爍，現(xiàn)堂堂。無余無欠，通身無象合真常。
只這而今默識(shí)，便是當(dāng)年彌勒，直下要承當(dāng)。開放頂門眼，遍界不能藏。
至道無言說，神功妙莫量。本來具足，添之無礙減無妨。
不在多聞廣學(xué)，隻要潛通默會(huì)，定裡細(xì)參詳。個(gè)中端的意，元不離中黃。
圓陀陀，光爍爍，現(xiàn)堂堂。無餘無欠，通身無象合真常。
隻這而今默識(shí)，便是當(dāng)年彌勒，直下要承當(dāng)。開放頂門眼，遍界不能藏。
唐代·李道純的簡(jiǎn)介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
...〔
? 李道純的詩(shī)(190篇) 〕
明代：
李攀龍
腸作轆轤轉(zhuǎn)，淚作素綆垂。獨(dú)坐不能言，傍知思憶誰(shuí)。
腸作轆轤轉(zhuǎn)，淚作素綆垂。獨(dú)坐不能言，傍知思憶誰(shuí)。
宋代：
劉跂
隴上怕雨竟遇雨，空山路窮避無所。昆陽(yáng)之戰(zhàn)飛屋瓦，白登之圍矢交下。
從者散去馬可憐，故人借我非我馬。上坡歷塊已攲側(cè)，下坡流滑攢四腳。
隴上怕雨竟遇雨，空山路窮避無所。昆陽(yáng)之戰(zhàn)飛屋瓦，白登之圍矢交下。
從者散去馬可憐，故人借我非我馬。上坡曆塊已攲側(cè)，下坡流滑攢四腳。
明代：
林光
返照千林酒一卮，晚山剛對(duì)弄雛時(shí)。眼中觸處成真樂，身外浮名總不知。
元亮貧來還乞食，堯夫老去只游嬉。行云流水無窮意，老樹精應(yīng)不作疑。
返照千林酒一卮，晚山剛對(duì)弄雛時(shí)。眼中觸處成真樂，身外浮名總不知。
元亮貧來還乞食，堯夫老去隻遊嬉。行雲(yún)流水無窮意，老樹精應(yīng)不作疑。
：
向雪湖
曈曨曉日上簾旌，又聽林鳩逐婦聲。
可笑天公無定向，只隨汝輩作陰晴。
曈曨曉日上簾旌，又聽林鳩逐婦聲。
可笑天公無定向，隻隨汝輩作陰晴。
明代：
鐘芳
善學(xué)無如善讀書，莫耽買櫝委明珠。天人條貫歸皇極，墳典精華是道腴。
駿失轡銜馳愈放，車攢輪輻運(yùn)常虛。晚年涵泳多滋味，倚杖林塘樂有馀。
善學(xué)無如善讀書，莫耽買櫝委明珠。天人條貫歸皇極，墳典精華是道腴。
駿失轡銜馳愈放，車攢輪輻運(yùn)常虛。晚年涵泳多滋味，倚杖林塘樂有馀。
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張力夫
郁郁哀牢嶺，悠悠戛灑江。風(fēng)清民抱樸，寨老樹傳邦。
萬(wàn)物存靈魄，千年佑土龐?；ń稚钊ぃ飞僭囆虑?。
郁郁哀牢嶺，悠悠戛灑江。風(fēng)清民抱樸，寨老樹傳邦。
萬(wàn)物存靈魄，千年佑土龐。花街生妙趣，蔔少試新腔。