沁園春·說與學(xué)人
沁園春·說與學(xué)人。元代。李道純。 說與學(xué)人，火無斤兩，候無卦爻。也沒抽添，也無作用，既無形象，不必烹炮。件件非真，般般是假，著意作工空謾勞。君知否，但一切聲色，都是訛肴。見聞知覺俱拋。直打并、靈臺無一毫。更休言爐灶，休尋藥物，虛靈不昧，志力堅牢。神室虛閑，靈源澄靜，就里自然天地交。全真輩，茍不全真性，劫運寧逃。
[元代]：李道純
說與學(xué)人，火無斤兩，候無卦爻。也沒抽添，也無作用，既無形象，不必烹炮。件件非真，般般是假，著意作工空謾勞。君知否，但一切聲色，都是訛肴。見聞知覺俱拋。直打并、靈臺無一毫。更休言爐灶，休尋藥物，虛靈不昧，志力堅牢。神室虛閑，靈源澄靜，就里自然天地交。全真輩，茍不全真性，劫運寧逃。
說與學(xué)人，火無斤兩，候無卦爻。也沒抽添，也無作用，既無形象，不必烹炮。件件非真，般般是假，著意作工空謾勞。君知否，但一切聲色，都是訛肴。見聞知覺俱拋。直打并、靈臺無一毫。更休言爐竈，休尋藥物，虛靈不昧，志力堅牢。神室虛閑，靈源澄靜，就裡自然天地交。全真輩，茍不全真性，劫運甯逃。
唐代·李道純的簡介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
...〔
? 李道純的詩(190篇) 〕
：
吳未淳
鷸蚌相持急，漁夫兩獲之。圣心不務(wù)德，人意況多私。
生死忍相假，榮名恥所期。寄言奮翮者，防有翼傷時。
鷸蚌相持急，漁夫兩獲之。聖心不務(wù)德，人意況多私。
生死忍相假，榮名恥所期。寄言奮翮者，防有翼傷時。
：
陳振家
信如藝苑集群英，山里儼然音樂城。鳥詡舌靈歌百調(diào)，蛙矜嗓大叫千聲。
幽蟲走獸齊吟奏，巖罅溪流相放鳴。萬曲唯吾能領(lǐng)會，妙章句句唱和平。
信如藝苑集群英，山裡儼然音樂城。鳥詡舌靈歌百調(diào)，蛙矜嗓大叫千聲。
幽蟲走獸齊吟奏，巖罅溪流相放鳴。萬曲唯吾能領(lǐng)會，妙章句句唱和平。
元代：
趙孟頫
胄子何多士，明公特妙年。詩書師法在，簪紱相門傳。
曳履星辰上，分光日月邊。帝心知俊彥，群望屬英賢。
胄子何多士，明公特妙年。詩書師法在，簪紱相門傳。
曳履星辰上，分光日月邊。帝心知俊彥，群望屬英賢。
唐代：
羅隱
華蓋峰前擬卜耕，主人無奈又閑行。且憑鶴駕尋滄海，
又恐犀軒過赤城。絳簡便應(yīng)朝右弼，紫旄兼合見東卿。
勸君莫忘歸時節(jié)，芝似螢光處處生。
華蓋峰前擬蔔耕，主人無奈又閑行。且憑鶴駕尋滄海，
又恐犀軒過赤城。絳簡便應(yīng)朝右弼，紫旄兼合見東卿。
勸君莫忘歸時節(jié)，芝似螢光處處生。
明代：
楊士奇
忽遇髫年舊，惟看語笑真。清詩仍滿袖，華發(fā)已盈巾。
桑梓二千里，萍逢四十春。金溪吟嘯地，因話共傷神。
忽遇髫年舊，惟看語笑真。清詩仍滿袖，華發(fā)已盈巾。
桑梓二千裡，萍逢四十春。金溪吟嘯地，因話共傷神。