《柯敬仲墨竹》首聯(lián)以議論出之，談畫竹的難易繁簡(jiǎn)。詩(shī)人在此稱贊柯氏墨竹之“簡(jiǎn)”。筆簡(jiǎn)，脫去形似的畫風(fēng)，力追寫意，更能實(shí)現(xiàn)其氣逸、其格高，這是文人畫所追求的美學(xué)境界?！澳獙嬛裾撾y易”，開口就勸人不要輕率談?wù)摦嬛耠y易這回事，因?yàn)槠渲械览砩畛?，作者是針?duì)識(shí)見膚淺者而言的，也是針對(duì)他自己過去的認(rèn)識(shí)而言的，所以此句的“莫將”，也有心商口度的意味?！皠偟婪彪y簡(jiǎn)更難”，這句中有兩個(gè)分句，一個(gè)“剛道繁難”即硬要說繁難，因?yàn)椤胺彪y”是簡(jiǎn)單的道理，所以才一口咬定，實(shí)是“知其一，不知其二”。二是“簡(jiǎn)更難”，盡翻前四字之案，“簡(jiǎn)更難”是不合于習(xí)慣看法的，但它包含更深刻的道理。所以第二句中有一個(gè)波瀾跌宕，令人耳目一新。

　　前二句皆議論，而后兩句則是為前兩句尋找的藝術(shù)個(gè)案證明，詩(shī)人將目光投到畫面上來(lái)，通過對(duì)具體畫境和觀畫的感受的描述，生動(dòng)展現(xiàn)畫家所創(chuàng)造出來(lái)的境界，給第二句的說理以形象的論證。“君看蕭蕭只數(shù)葉，滿堂風(fēng)雨不勝寒”其實(shí)也是對(duì)眼前柯九思所畫的墨竹圖而作出的高度稱贊。藝術(shù)創(chuàng)作并不在寫繁還是寫簡(jiǎn)，關(guān)鍵在于它是否能生動(dòng)傳神，讓人感到真境逼人?？戮潘妓嬛?，蕭蕭數(shù)葉之間卻能產(chǎn)生風(fēng)雨飄颯、寒氣襲人的藝術(shù)效果，可見簡(jiǎn)便非易，數(shù)葉的竹雖簡(jiǎn)，但卻是以虛寫實(shí)，取得了形簡(jiǎn)而意遠(yuǎn)的藝術(shù)成就。數(shù)葉之竹，其神態(tài)卻具備天下風(fēng)雨颯然而至的意蘊(yùn)，文人畫之神妙盡在畫筆間。這里的說理因具體生動(dòng)的例證而變得十分有力。

　　從藝術(shù)手法上，起碼由視覺溝通了兩重的通感：一是作用于聽覺，一幅畫居然能產(chǎn)生滿堂風(fēng)雨的感覺。這是耳朵發(fā)生錯(cuò)覺，可見畫的簡(jiǎn)而妙；二是作用于膚覺，一幅畫居然又產(chǎn)生了降溫的感覺，這是生理上另一錯(cuò)覺，再見畫的簡(jiǎn)而妙。從煉句上看，通常形容“只數(shù)葉”，用“寥寥”也合律。而詩(shī)人卻用了“蕭蕭”，這就不但繪形，而且繪聲。這是風(fēng)吹竹葉、雨打竹葉之聲，于是三、四兩句就渾然一體了。如換著“寥寥”，也能過得去，但過得去并不就佳妙。從語(yǔ)氣上看，用了“君看”二字，與首句“莫將”云，皆屬第二人稱的寫法，像是談心對(duì)話。

　　這首小詩(shī)既是評(píng)論柯氏的墨竹，也探討了藝術(shù)的真諦，意象與畫論結(jié)合，詩(shī)情與哲理交融。巧妙的做到了詩(shī)意與畫論的結(jié)合。詩(shī)人以簡(jiǎn)筆寫意贊畫家的簡(jiǎn)筆寫意，詩(shī)畫相得相彰。前兩句是借觀柯九思的墨竹圖而發(fā)議論，專門拈出了畫竹的難易繁簡(jiǎn)問題，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)文人畫尚意崇簡(jiǎn)美學(xué)趣味的推崇。這里沒有逼真地描繪畫面，主要是寫意，寫出流動(dòng)在畫面的氣韻，制造出一種蕭疏、凄冷的氛圍。上聯(lián)以抽象論藝的方式評(píng)價(jià)柯氏的畫藝，下聯(lián)則是具體印證：簡(jiǎn)筆，不是簡(jiǎn)率，而是在“意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中”達(dá)到形似基礎(chǔ)上的升華。

　　李東陽(yáng)深諳文人畫的精髓，在此詩(shī)中提出了畫竹莫論難易，要做到簡(jiǎn)實(shí)則比繁更難的藝術(shù)創(chuàng)作觀。