泊舟大同山溪間諸生聞之有挾冊(cè)來(lái)尋者
泊舟大同山溪間諸生聞之有挾冊(cè)來(lái)尋者。明代。王守仁。 扁舟經(jīng)月住林隈,謝得黃鶯日日來(lái)。兼有清泉堪洗耳,更多修竹好銜杯。諸生涉水?dāng)y詩(shī)卷,童子和云掃石苔。獨(dú)奈華峰隔煙霧,時(shí)勞策杖上崔嵬。
[明代]:王守仁
扁舟經(jīng)月住林隈,謝得黃鶯日日來(lái)。兼有清泉堪洗耳,更多修竹好銜杯。
諸生涉水?dāng)y詩(shī)卷,童子和云掃石苔。獨(dú)奈華峰隔煙霧,時(shí)勞策杖上崔嵬。
扁舟經(jīng)月住林隈,謝得黃鶯日日來(lái)。兼有清泉堪洗耳,更多修竹好銜杯。
諸生涉水?dāng)y詩(shī)卷,童子和雲(yún)掃石苔。獨(dú)奈華峰隔煙霧,時(shí)勞策杖上崔嵬。
唐代·王守仁的簡(jiǎn)介
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名云,字伯安,號(hào)陽(yáng)明,封新建伯,謚文成,人稱王陽(yáng)明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽(yáng)明不僅是宋明心學(xué)的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國(guó)、日本、朝鮮半島以及東南亞國(guó)家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響,因此,王守仁(心學(xué)集大成者)和孔子(儒學(xué)創(chuàng)始人)、孟子(儒學(xué)集大成者)、朱熹(理學(xué)集大成者)并稱為孔、孟、朱、王。
...〔
? 王守仁的詩(shī)(375篇) 〕
明代:
顧清
視不成形舉目存,青燈一盞近黃昏。彭殤竟是誰(shuí)分出,妄使瞿曇欲斷恩。
視不成形舉目存,青燈一盞近黃昏。彭殤竟是誰(shuí)分出,妄使瞿曇欲斷恩。
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劉摰
水落溪橋霜未寒,岡林平淺是西山。路穿峭茜青蔥底,寺在崎嶇屈曲間。
水落溪橋霜未寒,岡林平淺是西山。路穿峭茜青蔥底,寺在崎嶇屈曲間。
明代:
釋今無(wú)
愿乞金剛四座高,長(zhǎng)年一冊(cè)壓方袍。問(wèn)人每爽朱提約,在我殊憐白首勞。
念佛有時(shí)行玉兔,掄材真欲踞金鰲。神宗舊事偏能憶,閒共諸僧說(shuō)海濤。
願(yuàn)乞金剛四座高,長(zhǎng)年一冊(cè)壓方袍。問(wèn)人每爽朱提約,在我殊憐白首勞。
念佛有時(shí)行玉兔,掄材真欲踞金鰲。神宗舊事偏能憶,閒共諸僧說(shuō)海濤。
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弘歷
再來(lái)應(yīng)是歲庚辰,珍重高年命屢申。早識(shí)云卿擅當(dāng)代,不教疏傅獨(dú)前人。
華茵聯(lián)句朋猶昨,綺閣懸燈物共春。眠食倘彊思亟見(jiàn),宴陪撒荔莫辭頻。
再來(lái)應(yīng)是歲庚辰,珍重高年命屢申。早識(shí)雲(yún)卿擅當(dāng)代,不教疏傅獨(dú)前人。
華茵聯(lián)句朋猶昨,綺閣懸燈物共春。眠食倘彊思亟見(jiàn),宴陪撒荔莫辭頻。
宋代:
祖無(wú)擇
場(chǎng)屋相知最有情,去年同試便同榮。
神仙名籍輪梅福,典冊(cè)文章滯馬卿。
場(chǎng)屋相知最有情,去年同試便同榮。
神仙名籍輪梅福,典冊(cè)文章滯馬卿。