憶別
憶別。明代。王守仁。 憶別江干風雪陰,艱難歲月兩侵尋。重看骨肉情何限,況復斯文約舊深。賢圣可期先立志,塵凡未脫謾言心。移家便住煙霞壑,綠水青山長對吟。
[明代]:王守仁
憶別江干風雪陰,艱難歲月兩侵尋。重看骨肉情何限,況復斯文約舊深。
賢圣可期先立志,塵凡未脫謾言心。移家便住煙霞壑,綠水青山長對吟。
憶別江幹風雪陰,艱難歲月兩侵尋。重看骨肉情何限,況複斯文約舊深。
賢聖可期先立志,塵凡未脫謾言心。移家便住煙霞壑,綠水青山長對吟。
唐代·王守仁的簡介
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名云,字伯安,號陽明,封新建伯,謚文成,人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故稱之為“真三不朽”其學術思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響,因此,王守仁(心學集大成者)和孔子(儒學創(chuàng)始人)、孟子(儒學集大成者)、朱熹(理學集大成者)并稱為孔、孟、朱、王。
...〔
? 王守仁的詩(375篇) 〕
宋代:
史浩
躡屩擔簦不厭頻,治安有策上嚴宸。朝為逆旅馬助教,暮作南昌梅子真。
豈是天教亡寸祿,祇應身欲到三神。從今遂泯凌云氣,掛劍寒松淚滿巾。
躡屩擔簦不厭頻,治安有策上嚴宸。朝為逆旅馬助教,暮作南昌梅子真。
豈是天教亡寸祿,祇應身欲到三神。從今遂泯淩雲氣,掛劍寒松淚滿巾。
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于石
治亂古來有,英雄今豈無。
人情云聚散,世態(tài)草榮枯。
治亂古來有,英雄今豈無。
人情雲聚散,世態(tài)草榮枯。
唐代:
胡宿
仁人坐高齋,忘機宅真粹。魚鳥沐馀恩,樹石蒙善氣。
珍哉島上禽,托身良得地。
仁人坐高齋,忘機宅真粹。魚鳥沐馀恩,樹石蒙善氣。
珍哉島上禽,托身良得地。
宋代:
楊萬里
病夫說病訴旁人,他自開眉我自顰。
後有病夫看病句,不須告欣亦沾巾。
病夫說病訴旁人,他自開眉我自顰。
後有病夫看病句,不須告欣亦沾巾。
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趙文漪
離火由來虛在中。萬方多難獨從容。金人十二何勞鑄,偃武修文仗乃翁。
游六藝,列三公。童顏皓首傲爐峰。歲除弟子南荒到,好獻屠蘇酒一盅。
離火由來虛在中。萬方多難獨從容。金人十二何勞鑄,偃武修文仗乃翁。
遊六藝,列三公。童顔皓首傲爐峰。歲除弟子南荒到,好獻屠蘇酒一盅。
明代:
徐渭
臥病什經春,毛錐久不親。偶然逢孝子,忽復作詩人。
椿樹迎從楚,菱花圣過秦。舊廬仍墓側,雪兔幾蹄馴。
臥病什經春,毛錐久不親。偶然逢孝子,忽複作詩人。
椿樹迎從楚,菱花聖過秦。舊廬仍墓側,雪兔幾蹄馴。