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空公長老一出即住雪峰書來以建茗為寄長句奉呈空公時以筆硯作佛事也
空公長老一出即住雪峰書來以建茗為寄長句奉呈空公時以筆硯作佛事也
空公長老一出即住雪峰書來以建茗為寄長句奉呈空公時以筆硯作佛事也。宋代。曾幾。 此公出世使人驚，道眼看來卻未曾。政爾雪峰千百眾，澹然云水一孤僧。不妨詩筆作佛事，已用茗甌傳祖燈。我老尚堪行腳在，因風(fēng)為寄古崖藤。
[宋代]：曾幾
此公出世使人驚，道眼看來卻未曾。政爾雪峰千百眾，澹然云水一孤僧。
不妨詩筆作佛事，已用茗甌傳祖燈。我老尚堪行腳在，因風(fēng)為寄古崖藤。
此公出世使人驚，道眼看來卻未曾。政爾雪峰千百衆(zhòng)，澹然雲(yún)水一孤僧。
不妨詩筆作佛事，已用茗甌傳祖燈。我老尚堪行腳在，因風(fēng)為寄古崖藤。
唐代·曾幾的簡介
曾幾（1085--1166）中國南宋詩人。字吉甫，自號茶山居士。其先贛州（今江西贛縣）人，徙居河南府（今河南洛陽）。歷任江西、浙西提刑、秘書少監(jiān)、禮部侍郎。曾幾學(xué)識淵博，勤于政事。他的學(xué)生陸游替他作《墓志銘》，稱他“治經(jīng)學(xué)道之余，發(fā)于文章，雅正純粹，而詩尤工。”后人將其列入江西詩派。其詩多屬抒情遣興、唱酬題贈之作，閑雅清淡。五、七言律詩講究對仗自然，氣韻疏暢。古體如《贈空上人》，近體詩如《南山除夜》等，均見功力。所著《易釋象》及文集已佚?！端膸烊珪酚小恫枭郊?卷，輯自《永樂大典》。
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? 曾幾的詩(436篇) 〕
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王九思
世泰容吾拙，官閑似隱居。苦吟遲得句，倦讀臥看書。
山色憑闌外，花香退食余。老親身更健，千里寄雙魚。
世泰容吾拙，官閑似隱居?？嘁鬟t得句，倦讀臥看書。
山色憑闌外，花香退食餘。老親身更健，千裡寄雙魚。
魏晉：
陸機(jī)
肅肅素秋節(jié)。湛湛濃露凝。
太陽夙夜降。少陰忽已升。
肅肅素秋節(jié)。湛湛濃露凝。
太陽夙夜降。少陰忽已升。
宋代：
韓淲
日遲無處著詩狂，寄傲僧窗小小房。一陣楊花風(fēng)澹蕩，試回清夢到池塘。
日遲無處著詩狂，寄傲僧窗小小房。一陣楊花風(fēng)澹蕩，試回清夢到池塘。
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薛似宗
遠(yuǎn)沖風(fēng)雪渡錢塘，欲趁春風(fēng)到故鄉(xiāng)。
百歲報劉知日短，一身許國喜心長。
遠(yuǎn)沖風(fēng)雪渡錢塘，欲趁春風(fēng)到故鄉(xiāng)。
百歲報劉知日短，一身許國喜心長。
明代：
林光
返照千林酒一卮，晚山剛對弄雛時。眼中觸處成真樂，身外浮名總不知。
元亮貧來還乞食，堯夫老去只游嬉。行云流水無窮意，老樹精應(yīng)不作疑。
返照千林酒一卮，晚山剛對弄雛時。眼中觸處成真樂，身外浮名總不知。
元亮貧來還乞食，堯夫老去隻遊嬉。行雲(yún)流水無窮意，老樹精應(yīng)不作疑。
唐代：
李涉
無奈落葉何，紛紛滿衰草。疾來無氣力，擁戶不能掃。
欲訪云外人，都迷上山道。
無奈落葉何，紛紛滿衰草。疾來無氣力，擁戶不能掃。
欲訪雲(yún)外人，都迷上山道。