送元思師
送元思師。宋代。王灼。 思師講法華，眾說積丘墳。嘗擾師子座，受降千人軍。猶嫌文字傳，圣域未策勛。欲唱江南曲，試披楚塞云。良才大蔽牛，匠者宜揮斤。箭鋒或相直，對面同一欣。古人得解脫，乃不厭多聞，歸業(yè)閱故書，請以道眼分。
[宋代]：王灼
思師講法華，眾說積丘墳。
嘗擾師子座，受降千人軍。
猶嫌文字傳，圣域未策勛。
欲唱江南曲，試披楚塞云。
良才大蔽牛，匠者宜揮斤。
箭鋒或相直，對面同一欣。
古人得解脫，乃不厭多聞，
歸業(yè)閱故書，請以道眼分。
思師講法華，衆(zhòng)說積丘墳。
嘗擾師子座，受降千人軍。
猶嫌文字傳，聖域未策勳。
欲唱江南曲，試披楚塞雲(yún)。
良才大蔽牛，匠者宜揮斤。
箭鋒或相直，對面同一欣。
古人得解脫，乃不厭多聞，
歸業(yè)閱故書，請以道眼分。
唐代·王灼的簡介
王灼，字晦叔，號頤堂，四川遂寧人。生卒年不詳，據(jù)考證可能生于北宋神宗元豐四年（1081年），卒于南宋高宗紹興三十年（1160年）前后，享年約八十歲。據(jù)有關(guān)史料記載，其著作現(xiàn)存《頤堂先生文集》和《碧雞漫志》各五卷，《頤堂詞》和《糖霜譜》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人譽(yù)為宋代著名的科學(xué)家、文學(xué)家、音樂家。王灼的著述涉及諸多領(lǐng)域，在我國文學(xué)、音樂、戲曲和科技史上占有一定的地位
...〔
? 王灼的詩(207篇) 〕
明代：
夏言
陽羨溪山好，吾將老、曾見昔賢心。念此語空留，買田未遂，桃源一別，舊路難尋。
嘆人生，幾回王子棹，徒付伯牙琴。爭似山人，煙霞占斷，洞天深隱，高臥長吟。
陽羨溪山好，吾將老、曾見昔賢心。念此語空留，買田未遂，桃源一別，舊路難尋。
歎人生，幾回王子棹，徒付伯牙琴。爭似山人，煙霞占斷，洞天深隱，高臥長吟。
宋代：
釋居簡
星歷新傳誤，無人重講明。日中陰似夜，春半冷如正。
柳欲眠還醒，花猶染不成。燕歸多日了，猶自未聞鶯。
星曆新傳誤，無人重講明。日中陰似夜，春半冷如正。
柳欲眠還醒，花猶染不成。燕歸多日了，猶自未聞鶯。
唐代：
盧綸
落日映危檣，歸僧向岳陽。注瓶寒浪靜，讀律夜船香。
苦霧沈山影，陰霾發(fā)海光。群生一何負(fù)，多病禮醫(yī)王。
落日映危檣，歸僧向嶽陽。注瓶寒浪靜，讀律夜船香。
苦霧沈山影，陰霾發(fā)海光。群生一何負(fù)，多病禮醫(yī)王。
：
金鑒才
野梅如雪綴寒條，夢斷孤山月已凋。錦色千重應(yīng)物累，春愁一點(diǎn)許君消。
貪泉穿石真迷眼，細(xì)柳經(jīng)風(fēng)竟折腰。不覺只今林下客，青氈自擁話前朝。
野梅如雪綴寒條，夢斷孤山月已凋。錦色千重應(yīng)物累，春愁一點(diǎn)許君消。
貪泉穿石真迷眼，細(xì)柳經(jīng)風(fēng)竟折腰。不覺隻今林下客，青氈自擁話前朝。
清代：
張問陶
客里重為客，饑來百事非。一舟如許大，三匝竟何依。
欲死悲囊粟，無才負(fù)布衣。春鷗吾愧汝，清遠(yuǎn)背人飛。
客裡重為客，饑來百事非。一舟如許大，三匝竟何依。
欲死悲囊粟，無才負(fù)布衣。春鷗吾愧汝，清遠(yuǎn)背人飛。
清代：
陶士契
廓落湘中客，羈遲皖水偏。江鳴孤棹雨，云亂遠(yuǎn)村煙。
壯志慚浮梗，名場笑聚膻。半生行止事，回首意茫然。
廓落湘中客，羈遲皖水偏。江鳴孤棹雨，雲(yún)亂遠(yuǎn)村煙。
壯志慚浮梗，名場笑聚膻。半生行止事，回首意茫然。