訪僧不遇二首 其二
訪僧不遇二首 其二。明代。陶益。 寄跡圭峰秋正中，飄飄衣帶欲乘風(fēng)。千章古木當(dāng)人翳，禪室依然概是空。
[明代]：陶益
寄跡圭峰秋正中，飄飄衣帶欲乘風(fēng)。千章古木當(dāng)人翳，禪室依然概是空。
寄跡圭峰秋正中，飄飄衣帶欲乘風(fēng)。千章古木當(dāng)人翳，禪室依然概是空。
唐代·陶益的簡(jiǎn)介
陶益（一五二○？—一六○○？），字允謙，號(hào)練江居士、江門(mén)迂客。其祖本為郁林人，附籍新會(huì)。明世宗嘉靖三十五年（一五五六）以明經(jīng)授江西永新訓(xùn)導(dǎo)。讀書(shū)博學(xué)強(qiáng)記，精易通理。嘗日集諸生，講白沙之學(xué)于明倫堂；又構(gòu)樾墩書(shū)屋，讀書(shū)其中。撫按交薦，以目疾辭歸，年八十卒。著有《練江子樾墩集》。清顧嗣協(xié)《岡州遺稿》卷五、清溫汝能《粵東詩(shī)?！肪矶挥袀鳌?
...〔
? 陶益的詩(shī)(347篇) 〕
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許月卿六
雪瀏瀏時(shí)逢曉日，水粼粼處識(shí)春風(fēng)。
天公留取峰頭雪，與作人間別樣春。
雪瀏瀏時(shí)逢曉日，水粼粼處識(shí)春風(fēng)。
天公留取峰頭雪，與作人間別樣春。
宋代：
梅堯臣
汴渠溯復(fù)沿，自可見(jiàn)遲速。來(lái)時(shí)遲有糧，去恨速無(wú)谷。
有糧安計(jì)程，無(wú)谷不遑宿。霜高萬(wàn)物枯，源水縮溪谷。
汴渠溯複沿，自可見(jiàn)遲速。來(lái)時(shí)遲有糧，去恨速無(wú)谷。
有糧安計(jì)程，無(wú)谷不遑宿。霜高萬(wàn)物枯，源水縮溪谷。
清代：
陳忠平
田居半遺世，鵝鴨自成群。偶識(shí)成知己，時(shí)來(lái)喚采芹。
村頭歸野鶴，山角響孤云。薄醉渾難覺(jué)，悠然戴夕曛。
田居半遺世，鵝鴨自成群。偶識(shí)成知己，時(shí)來(lái)喚采芹。
村頭歸野鶴，山角響孤雲(yún)。薄醉渾難覺(jué)，悠然戴夕曛。
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弘歷
塵凈天逵宿雨過(guò)，帝京景物鬯清和。年來(lái)深識(shí)盈虛理，每對(duì)休徵謹(jǐn)畏多。
塵淨(jìng)天逵宿雨過(guò)，帝京景物鬯清和。年來(lái)深識(shí)盈虛理，每對(duì)休徵謹(jǐn)畏多。
宋代：
高斯得
男兒獨(dú)立天地間，太華絕尖一何陗。
子房不肯下蕭曹，伯夷本自輕周召。
男兒獨(dú)立天地間，太華絕尖一何陗。
子房不肯下蕭曹，伯夷本自輕周召。
明代：
宋琬
子夜清歌，隔簾疑在青天外。瓊簫玉管。莫把鶯喉礙。
紗帽籠頭，卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場(chǎng)無(wú)奈。初學(xué)男兒拜。
子夜清歌，隔簾疑在青天外。瓊簫玉管。莫把鶯喉礙。
紗帽籠頭，卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場(chǎng)無(wú)奈。初學(xué)男兒拜。