龍門之桐行，贈劉銘伯
龍門之桐行，贈劉銘伯。清代。丘逢甲。 龍門之桐斲為琴，冰絲玉徽音古音。琴師攜奏九天上，繁弦急管聲為瘖。百神觴帝宜有此，不信天樂翻崇今。五尺之囊裁古錦，韜以南下江湖深。明堂清廟非不用，且用邦國坊民淫。鴟鸮在泮鹙在林，鳳皇不來愁人心。誰扶孤陽抑群陰，嗟哉琴德何愔愔！
[清代]：丘逢甲
龍門之桐斲為琴，冰絲玉徽音古音。琴師攜奏九天上，繁弦急管聲為瘖。
百神觴帝宜有此，不信天樂翻崇今。五尺之囊裁古錦，韜以南下江湖深。
明堂清廟非不用，且用邦國坊民淫。鴟鸮在泮鹙在林，鳳皇不來愁人心。
誰扶孤陽抑群陰，嗟哉琴德何愔愔！
龍門之桐斲為琴，冰絲玉徽音古音。琴師攜奏九天上，繁弦急管聲為瘖。
百神觴帝宜有此，不信天樂翻崇今。五尺之囊裁古錦，韜以南下江湖深。
明堂清廟非不用，且用邦國坊民淫。鴟鸮在泮鹙在林，鳳皇不來愁人心。
誰扶孤陽抑群陰，嗟哉琴德何愔愔！
唐代·丘逢甲的簡介
丘逢甲(1864年～1912年）近代詩人。字仙根，又字吉甫，號蟄庵、仲閼、華嚴(yán)子，別署海東遺民、南武山人、倉海君。辛亥革命后以倉海為名。祖籍嘉應(yīng)鎮(zhèn)平（今廣東蕉嶺）。同治三年（1864年）生于臺灣彰化，光緒十四年（1887年）中舉人，光緒十五年登進(jìn)士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲無意在京做官返回臺灣，到臺灣臺中衡文書院擔(dān)任主講，后又于臺灣的臺南和嘉義教育新學(xué)。
...〔
? 丘逢甲的詩(1115篇) 〕
宋代：
趙抃
為愛東園四照亭，剪開繁木快人情。新秋雨過閒云卷，十里南山兩眼明。
為愛東園四照亭，剪開繁木快人情。新秋雨過閒雲(yún)卷，十裡南山兩眼明。
宋代：
周必大
曾以詩書化蜀人，更恢文教大江垠。
諸生亦有如何武，爭詠三章轉(zhuǎn)上聞。
曾以詩書化蜀人，更恢文教大江垠。
諸生亦有如何武，爭詠三章轉(zhuǎn)上聞。
宋代：
唐庚
地入長沙莫嘆卑，竹萌徑尺舊相知。九重才復(fù)金門籍，萬里先參玉版師。
契闊累年真負(fù)口，裴徊彌月未妨脾。渭川風(fēng)味那能對，中有離騷九辨辭。
地入長沙莫歎卑，竹萌徑尺舊相知。九重才複金門籍，萬裡先參玉版師。
契闊累年真負(fù)口，裴徊彌月未妨脾。渭川風(fēng)味那能對，中有離騷九辨辭。
元代：
姚燧
去歲君山孤棹游，如今盡室石城州。明年白發(fā)桑榆日，何地青山萸菊秋。
客氣已為強(qiáng)弩末，宦情空繞大刀頭。果成問舍求田策，未讓元龍百尺樓。
去歲君山孤棹遊，如今盡室石城州。明年白發(fā)桑榆日，何地青山萸菊秋。
客氣已為強(qiáng)弩末，宦情空繞大刀頭。果成問舍求田策，未讓元龍百尺樓。
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弘歷
玉塞天寬不礙月，云莊夜靜恰宜燈。法輪輝朗空王現(xiàn)，膜拜殊勝碧眼僧。
玉塞天寬不礙月，雲(yún)莊夜靜恰宜燈。法輪輝朗空王現(xiàn)，膜拜殊勝碧眼僧。