金丹圖像說四首 其三 還丹圖
金丹圖像說四首 其三 還丹圖。元代。李道純。 威音那畔本來明，昧了皆因著幻形。若向丹中拈得出，圓陀陀地至虛靈。
[元代]：李道純
威音那畔本來明，昧了皆因著幻形。若向丹中拈得出，圓陀陀地至虛靈。
威音那畔本來明，昧了皆因著幻形。若向丹中拈得出，圓陀陀地至虛靈。
唐代·李道純的簡(jiǎn)介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
...〔
? 李道純的詩(190篇) 〕
宋代：
俞桂
火老金柔暑告殘，乘涼正好望西山。
秋聲來處無尋覓，只作窗前竹葉間。
火老金柔暑告殘，乘涼正好望西山。
秋聲來處無尋覓，隻作窗前竹葉間。
宋代：
畢仲連
玉籍殊科四十秋，徊翔藩翰幾淹留。五羊舊治功尤著，百越新恩志已酬。
健節(jié)亭亭心益壯，清吟一一思如流。壺漿滿道爭(zhēng)迎處，晝錦應(yīng)先駐虎邱。
玉籍殊科四十秋，徊翔藩翰幾淹留。五羊舊治功尤著，百越新恩志已酬。
健節(jié)亭亭心益壯，清吟一一思如流。壺漿滿道爭(zhēng)迎處，晝錦應(yīng)先駐虎邱。
清代：
徐釚
儂似浮萍漂泊里。不道留儂，到便儂留住。柳絮隨風(fēng)花落處。
為儂又惹閒情緒。
儂似浮萍漂泊裡。不道留儂，到便儂留住。柳絮隨風(fēng)花落處。
為儂又惹閒情緒。
唐代：
張喬
秋山清若水，吟客靜于僧。小徑通商嶺，高窗見杜陵。
云霞朝入鏡，猿鳥夜窺燈。許作前峰侶，終來寄上層。
秋山清若水，吟客靜于僧。小徑通商嶺，高窗見杜陵。
雲(yún)霞朝入鏡，猿鳥夜窺燈。許作前峰侶，終來寄上層。
元代：
王惲
鐵輿動(dòng)地來，獵火燼九縣。睢陽東南沖，江淮國所援。
蔽遮不使前，恢復(fù)可立見。二公明此機(jī)，死守誓不變。
鐵輿動(dòng)地來，獵火燼九縣。睢陽東南沖，江淮國所援。
蔽遮不使前，恢複可立見。二公明此機(jī)，死守誓不變。