金明池·燕語鶯啼
金明池·燕語鶯啼。宋代。楊簡。 燕語鶯啼，杏壇春色。為甚無人領(lǐng)略，又添個(gè)山青水綠。是多多少少明明白白，對面不識(shí)。方且蕩然放逸，不亦文辭雕琢。圣人道君子不必相與言，但示以禮樂，禮樂無言莫穿鑿。一味融融，無窮靜樂。步步行行皆妙用，言言句句俱寂寞。舜曰道心，明心即道。百姓日用，不知不覺。從學(xué)者再三勤勤有請，也只不可說著。
[宋代]：楊簡
燕語鶯啼，杏壇春色。
為甚無人領(lǐng)略，又添個(gè)山青水綠。
是多多少少明明白白，對面不識(shí)。
方且蕩然放逸，不亦文辭雕琢。
圣人道君子不必相與言，但示以禮樂，
禮樂無言莫穿鑿。一味融融，
無窮靜樂。步步行行皆妙用，
言言句句俱寂寞。舜曰道心，
明心即道。百姓日用，
不知不覺。從學(xué)者再三勤勤有請，
也只不可說著。
燕語鶯啼，杏壇春色。
為甚無人領(lǐng)略，又添個(gè)山青水綠。
是多多少少明明白白，對面不識(shí)。
方且蕩然放逸，不亦文辭雕琢。
聖人道君子不必相與言，但示以禮樂，
禮樂無言莫穿鑿。一味融融，
無窮靜樂。步步行行皆妙用，
言言句句俱寂寞。舜曰道心，
明心即道。百姓日用，
不知不覺。從學(xué)者再三勤勤有請，
也隻不可說著。
唐代·楊簡的簡介
（1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世稱慈湖先生。楊庭顯子。孝宗乾道五年進(jìn)士。授富陽主簿。師事陸九淵，發(fā)展心學(xué)，主張“毋意”、“無念”，“無思無慮是謂道心”等。嘗知樂平縣，興學(xué)校，教生徒，邑內(nèi)夜無盜警，路不拾遺。光宗紹熙五年，召為國子博士。寧宗嘉定初出知溫州，首倡廢除妓籍，以廉儉為民所愛戴。官終寶謨閣學(xué)士。卒謚文元。有《慈湖詩傳》、《楊氏易傳》、《先圣大訓(xùn)》、《五誥解》及《慈湖遺書》等。
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? 楊簡的詩(97篇) 〕
明代：
祁順
吏隱從容際盛時(shí)，東華車馬任奔馳。天生性分窮何損，雪作襟懷涅不緇。
客邸秋光閑里度，故園山色望中疑。黃花舊有柴桑約，歲晚相尋莫遣遲。
吏隱從容際盛時(shí)，東華車馬任奔馳。天生性分窮何損，雪作襟懷涅不緇。
客邸秋光閑裡度，故園山色望中疑。黃花舊有柴桑約，歲晚相尋莫遣遲。
清代：
屈大均
我自三云塞，來歸百粵城。故人離別盡，邊地姓名輕。
孔雀自相妒，梅花無此情。如君是知己，應(yīng)解識(shí)生平。
我自三雲(yún)塞，來歸百粵城。故人離別盡，邊地姓名輕。
孔雀自相妒，梅花無此情。如君是知己，應(yīng)解識(shí)生平。
近代：
伯昏子
莫恃昆侖峻，閑觀高附兵。蕭墻荊簇滿，臥榻虎橫行。
白骨撐星幟，煙荒隔漢營。固疆能不慎，奇計(jì)待陳平。
莫恃昆侖峻，閑觀高附兵。蕭牆荊簇滿，臥榻虎橫行。
白骨撐星幟，煙荒隔漢營。固疆能不慎，奇計(jì)待陳平。
清代：
丘逢甲
百硯齋中十二方，買從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆，珍重流傳古揭陽。
百硯齋中十二方，買從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆，珍重流傳古揭陽。
明代：
桂彥良
蛟龍作云雨，蜉蝣出以陰。小大各有適，胡然愁予襟。
架插千卷書，壁掛無弦琴。希賢復(fù)希圣，視古猶視今。
蛟龍作雲(yún)雨，蜉蝣出以陰。小大各有適，胡然愁予襟。
架插千卷書，壁掛無弦琴。希賢複希聖，視古猶視今。
：
衛(wèi)宗武
故人未到欠詩催，才到九山云為開。
野鶴正思尋老伴，盟鷗亦競喜朋來。
故人未到欠詩催，才到九山雲(yún)為開。
野鶴正思尋老伴，盟鷗亦競喜朋來。