和答徐斯遠(yuǎn)兼簡(jiǎn)趙昌甫韓仲正
和答徐斯遠(yuǎn)兼簡(jiǎn)趙昌甫韓仲正。宋代。葉適。 江東文士稱數(shù)人，寶冠霞佩朝靈君。盧敖善游指天去，呂望應(yīng)招離海濱。有書(shū)不止問(wèn)無(wú)恙，平生懷抱陳案上。會(huì)看作意鳴朝陽(yáng)，陰狐夜短空惆悵。
[宋代]：葉適
江東文士稱數(shù)人，寶冠霞佩朝靈君。
盧敖善游指天去，呂望應(yīng)招離海濱。
有書(shū)不止問(wèn)無(wú)恙，平生懷抱陳案上。
會(huì)看作意鳴朝陽(yáng)，陰狐夜短空惆悵。
江東文士稱數(shù)人，寶冠霞佩朝靈君。
盧敖善遊指天去，呂望應(yīng)招離海濱。
有書(shū)不止問(wèn)無(wú)恙，平生懷抱陳案上。
會(huì)看作意鳴朝陽(yáng)，陰狐夜短空惆悵。
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(shī)(276篇) 〕
明代：
邱云霄
浮生荏苒年光盡，舊業(yè)凄涼壯志違。醉里自憐傷古調(diào)，燈前兒舞試新衣。
千家爆竹城闉?zāi)?，一箸柔蔬酒力微。白發(fā)總能知?dú)q改，青山依舊對(duì)柴扉。
浮生荏苒年光盡，舊業(yè)凄涼壯志違。醉裡自憐傷古調(diào)，燈前兒舞試新衣。
千家爆竹城闉?zāi)惑缛崾呔屏ξ?。白發(fā)總能知?dú)q改，青山依舊對(duì)柴扉。
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劉崧
故人東去維揚(yáng)日，學(xué)士親題送別詩(shī)。一代風(fēng)流嗟已矣，十年漂泊更何之。
久傳大府承簪筆，猶滯滄江理釣絲。寂寞舊游臨汝曲，秋風(fēng)雕鶚起遐思。
故人東去維揚(yáng)日，學(xué)士親題送別詩(shī)。一代風(fēng)流嗟已矣，十年漂泊更何之。
久傳大府承簪筆，猶滯滄江理釣絲。寂寞舊遊臨汝曲，秋風(fēng)雕鶚起遐思。
明代：
楊士奇
冰霜同是歲寒心，回首江南間闊深。尚有風(fēng)流何遜在，水邊籬落待重尋。
冰霜同是歲寒心，回首江南間闊深。尚有風(fēng)流何遜在，水邊籬落待重尋。
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顏峻
敬恭明祀，孝道感通。合樂(lè)維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來(lái)思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
敬恭明祀，孝道感通。合樂(lè)維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來(lái)思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
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胡直
長(zhǎng)陵丹闕倚蒼蔥，萬(wàn)柏分行輦路通。山出恒宗來(lái)王氣，水連瀛海扈靈宮。
瑤階羽衛(wèi)晴天外，玉殿罘罳宿霧中。卻看群峰如躍馬，還疑萬(wàn)騎獵秋風(fēng)。
長(zhǎng)陵丹闕倚蒼蔥，萬(wàn)柏分行輦路通。山出恒宗來(lái)王氣，水連瀛海扈靈宮。
瑤階羽衛(wèi)晴天外，玉殿罘罳宿霧中。卻看群峰如躍馬，還疑萬(wàn)騎獵秋風(fēng)。
近代：
林豪
黑心人有馬兒騎，豈可人無(wú)得意時(shí)。怕者不來(lái)來(lái)不怕，疑人莫用用不疑。
蝦蟆想吃天鵝肉，老虎要吞蝴蝶兒。善惡到頭終有報(bào)，得便宜是失便宜。
黑心人有馬兒騎，豈可人無(wú)得意時(shí)。怕者不來(lái)來(lái)不怕，疑人莫用用不疑。
蝦蟆想吃天鵝肉，老虎要吞蝴蝶兒。善惡到頭終有報(bào)，得便宜是失便宜。