寄呂巽伯換酒亭
寄呂巽伯換酒亭。宋代。葉適。 瑯琊初址未完牢，猶倚虛名用我曹。自可全將醒前了，何因偏向醉中逃。艱危未肯當(dāng)時(shí)共，誕逸空傳后代高。還有遠(yuǎn)孫留墓側(cè)，繞亭寒葉夜騷騷。
[宋代]：葉適
瑯琊初址未完牢，猶倚虛名用我曹。
自可全將醒前了，何因偏向醉中逃。
艱危未肯當(dāng)時(shí)共，誕逸空傳后代高。
還有遠(yuǎn)孫留墓側(cè)，繞亭寒葉夜騷騷。
瑯琊初址未完牢，猶倚虛名用我曹。
自可全將醒前了，何因偏向醉中逃。
艱危未肯當(dāng)時(shí)共，誕逸空傳後代高。
還有遠(yuǎn)孫留墓側(cè)，繞亭寒葉夜騷騷。
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(shī)(276篇) 〕
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寇夢(mèng)碧
大造耽游戲。甚風(fēng)雷、陶鈞鼓鑄，孕成此氣?？駛b飛仙儒與佛，細(xì)看都無相似。
讓面目、還他自己。奇絕抱沖吟一卷，試捫之、字字驚芒起。
大造耽遊戲。甚風(fēng)雷、陶鈞鼓鑄，孕成此氣?？駛b飛仙儒與佛，細(xì)看都無相似。
讓面目、還他自己。奇絕抱沖吟一卷，試捫之、字字驚芒起。
元代：
王冕
自笑青云遠(yuǎn)，誰憐白發(fā)孤？艱難知道路，瀟灑問江湖。
事業(yè)留詩(shī)卷，田園入畫圖。
自笑青雲(yún)遠(yuǎn)，誰憐白發(fā)孤？艱難知道路，瀟灑問江湖。
事業(yè)留詩(shī)卷，田園入畫圖。
明代：
陳履
高樓一上思依依，笑倚瓊枝愿不違。懸榻可堪憐寂寞，開尊偏喜對(duì)芳菲。
風(fēng)生睥睨煙光淡，雨過階除暑氣微。為問登臨能賦者，座中誰似謝玄暉。
高樓一上思依依，笑倚瓊枝願(yuàn)不違。懸榻可堪憐寂寞，開尊偏喜對(duì)芳菲。
風(fēng)生睥睨煙光淡，雨過階除暑氣微。為問登臨能賦者，座中誰似謝玄暉。
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弘歷
積素流光映彩鐙，上元今歲景偏增。若論春雪如春雨，便慶食升有四升。
積素流光映彩鐙，上元今歲景偏增。若論春雪如春雨，便慶食升有四升。
宋代：
陳元晉
開濟(jì)平生學(xué)，忠精一寸心，
時(shí)危添白發(fā)，意遠(yuǎn)寄清吟。
開濟(jì)平生學(xué)，忠精一寸心，
時(shí)危添白發(fā)，意遠(yuǎn)寄清吟。