節(jié)婦吟寄東平李司空師道
節(jié)婦吟寄東平李司空師道。唐代。張籍。 君知妾有夫,贈(zèng)妾雙明珠。感君纏綿意,系在紅羅襦。妾家高樓連苑起,良人執(zhí)戟明光里。知君用心如日月,事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂,何不相逢未嫁時(shí)。
[唐代]:張籍
君知妾有夫,贈(zèng)妾雙明珠。感君纏綿意,系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起,良人執(zhí)戟明光里。知君用心如日月,事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂,何不相逢未嫁時(shí)。
君知妾有夫,贈(zèng)妾雙明珠。感君纏綿意,系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起,良人執(zhí)戟明光裡。知君用心如日月,事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂,何不相逢未嫁時(shí)。
唐代·張籍的簡(jiǎn)介
張籍(約767~約830),唐代詩(shī)人。字文昌,漢族,和州烏江(今安徽和縣)人,郡望蘇州吳(今江蘇蘇州)1 。先世移居和州,遂為和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))人。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂(lè)府詩(shī)與王建齊名,并稱“張王樂(lè)府”。著名詩(shī)篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認(rèn)為,韓愈所說(shuō)的“吳郡張籍”乃謂其郡望,并引《新唐書(shū)·張籍傳》、《唐詩(shī)紀(jì)事》、《輿地紀(jì)勝》等史傳材料,駁蘇州之說(shuō)而定張籍為烏江人。
...〔
? 張籍的詩(shī)(387篇) 〕
明代:
袁宏道
壁上苔痕字,回頭十二年。方平猶眼底,江令是生前。
童子來(lái)扶杖,山僧試煮泉。浪中驚準(zhǔn)出,塔下古蛟眠。
壁上苔痕字,回頭十二年。方平猶眼底,江令是生前。
童子來(lái)扶杖,山僧試煮泉。浪中驚準(zhǔn)出,塔下古蛟眠。
宋代:
王稱
完山有鳴鳥(niǎo),其聲一何哀。死別徒已矣,生離當(dāng)告誰(shuí)。
圣人出應(yīng)期,玉燭耀九垓。三殤無(wú)怨苛,四表罔不諧。
完山有鳴鳥(niǎo),其聲一何哀。死別徒已矣,生離當(dāng)告誰(shuí)。
聖人出應(yīng)期,玉燭耀九垓。三殤無(wú)怨苛,四表罔不諧。
宋代:
文天祥
予自皋亭山為北所留,深悔一出之誤。
聞故人劉小村、陳蒲塘引兵而南,流涕不自堪。
予自臯亭山為北所留,深悔一出之誤。
聞故人劉小村、陳蒲塘引兵而南,流涕不自堪。
明代:
藍(lán)仁
城隅官閣下臨河,監(jiān)稅閒來(lái)載酒過(guò)。兩岸蟬聲喧濕翠,一天鷺影落晴波。
憑欄自有幽人樂(lè),趨市能無(wú)估客歌。三載政成心似水,柏臺(tái)還說(shuō)薦書(shū)多。
城隅官閣下臨河,監(jiān)稅閒來(lái)載酒過(guò)。兩岸蟬聲喧濕翠,一天鷺影落晴波。
憑欄自有幽人樂(lè),趨市能無(wú)估客歌。三載政成心似水,柏臺(tái)還說(shuō)薦書(shū)多。
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陶式玉
地老天荒行路難,塵羈初解怯憑闌。故人嗚咽探詩(shī)卷,弱女嚶咿傍晬盤。
姓氏與誰(shuí)投白社,湖山從此著黃冠。蟲(chóng)沙觸磕公休論,且為斯文勉一餐。
地老天荒行路難,塵羈初解怯憑闌。故人嗚咽探詩(shī)卷,弱女嚶咿傍晬盤。
姓氏與誰(shuí)投白社,湖山從此著黃冠。蟲(chóng)沙觸磕公休論,且為斯文勉一餐。
清代:
屈大均
紫髯雖滿鏡,終奈二毛何。白日從他暮,朱顏且自酡。
楚丘神智少,萊子笑啼多。明歲杖鄉(xiāng)得,居然六十皤。
紫髯雖滿鏡,終奈二毛何。白日從他暮,朱顔且自酡。
楚丘神智少,萊子笑啼多。明歲杖鄉(xiāng)得,居然六十皤。