二月初六日進(jìn)呈二詩(shī) 其二
二月初六日進(jìn)呈二詩(shī) 其二。清代。鄭孝胥。 寬則得眾理不易,居上不寬何足觀。明察謂能別善惡,察察為明明亦昏。知人善任古所重,用人不疑乃至言。有天下者視其量,意度闊略為本根。圣資聰睿愿勿用,涵蓋天地蘇元元。此理至深孰能解,責(zé)難敢以陳至尊。
[清代]:鄭孝胥
寬則得眾理不易,居上不寬何足觀。明察謂能別善惡,察察為明明亦昏。
知人善任古所重,用人不疑乃至言。有天下者視其量,意度闊略為本根。
圣資聰睿愿勿用,涵蓋天地蘇元元。此理至深孰能解,責(zé)難敢以陳至尊。
寬則得衆(zhòng)理不易,居上不寬何足觀。明察謂能別善惡,察察為明明亦昏。
知人善任古所重,用人不疑乃至言。有天下者視其量,意度闊略為本根。
聖資聰睿願(yuàn)勿用,涵蓋天地蘇元元。此理至深孰能解,責(zé)難敢以陳至尊。
唐代·鄭孝胥的簡(jiǎn)介
鄭孝胥,(1860年5月2日——1938年)字蘇龕(蘇堪),一字太夷,號(hào)海藏,嘗取東坡‘萬(wàn)人如海一身藏’詩(shī)意,顏所居曰‘海藏樓’,世稱(chēng)‘鄭海藏’。中國(guó)福建省閩侯縣人。工詩(shī),擅書(shū)法,為詩(shī)壇“同光體”宣導(dǎo)者之一。著有《海藏樓詩(shī)集》。
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? 鄭孝胥的詩(shī)(895篇) 〕
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曹家達(dá)
往日延秋門(mén)上呼,夜砧聲里每將雛。而今拋棄荒園里,誰(shuí)省當(dāng)時(shí)尾畢逋。
往日延秋門(mén)上呼,夜砧聲裡每將雛。而今拋棄荒園裡,誰(shuí)省當(dāng)時(shí)尾畢逋。
宋代:
周文璞
久知靈境無(wú)緣到,今被春風(fēng)引得來(lái)。
上帝殿頭聞?dòng)赀^(guò),仙人石面欠花開(kāi)。
久知靈境無(wú)緣到,今被春風(fēng)引得來(lái)。
上帝殿頭聞?dòng)赀^(guò),仙人石面欠花開(kāi)。
元代:
袁桷
神駿飄飄得自閒,天池飛躍下塵寰。青絲絡(luò)首誰(shuí)收得,留與春風(fēng)十二閑。
神駿飄飄得自閒,天池飛躍下塵寰。青絲絡(luò)首誰(shuí)收得,留與春風(fēng)十二閑。
宋代:
孔平仲
憶昔游五嶺,甘蔗彌野闊。一來(lái)瑯琊城,此味久所闕。
商人自東南,駕海連天筏。所致雖不多,愛(ài)養(yǎng)尚如活。
憶昔遊五嶺,甘蔗彌野闊。一來(lái)瑯琊城,此味久所闕。
商人自東南,駕海連天筏。所緻雖不多,愛(ài)養(yǎng)尚如活。
宋代:
趙蕃
流水疏梅我有詩(shī),偶來(lái)重見(jiàn)雪離披。
五年不蹋常山路,咫尺寧乖一赴期。
流水疏梅我有詩(shī),偶來(lái)重見(jiàn)雪離披。
五年不蹋常山路,咫尺甯乖一赴期。