川撥棹·酆都路
川撥棹·酆都路。金朝。王哲。 酆都路。定置個(gè)、凌遲所。便安排了,鐵床鑊湯,刀山劍樹。造惡人有緣覷。造亞人有緣覷。鬼使勾名持黑簿。沒(méi)推辭、與他去。早掉下這斃骸,不藉妻兒與女。地獄中長(zhǎng)受苦。地獄中長(zhǎng)受苦。
[金朝]:王哲
酆都路。定置個(gè)、凌遲所。便安排了,鐵床鑊湯,刀山劍樹。造惡人有緣覷。造亞人有緣覷。鬼使勾名持黑簿。沒(méi)推辭、與他去。早掉下這斃骸,不藉妻兒與女。地獄中長(zhǎng)受苦。地獄中長(zhǎng)受苦。
酆都路。定置個(gè)、淩遲所。便安排了,鐵床鑊湯,刀山劍樹。造惡人有緣覷。造亞人有緣覷。鬼使勾名持黑簿。沒(méi)推辭、與他去。早掉下這斃骸,不藉妻兒與女。地獄中長(zhǎng)受苦。地獄中長(zhǎng)受苦。
唐代·王哲的簡(jiǎn)介
(1112—1170)咸陽(yáng)人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年學(xué)道,改名,字知明,號(hào)重陽(yáng)子。倜儻尚義,不拘小節(jié),好屬文,才思敏捷。學(xué)道后往來(lái)終南山一帶,曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽(yáng)、丘長(zhǎng)春、王玉陽(yáng)、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
...〔
? 王哲的詩(shī)(370篇) 〕
:
程濱
唏噓堂上,舉世誰(shuí)無(wú)妄。惟有軍持成寶相,矯若游龍蕩漾。
長(zhǎng)空夜影青青。平添雪后心情。莫道能醫(yī)心病,終朝郁郁為名。
唏噓堂上,舉世誰(shuí)無(wú)妄。惟有軍持成寶相,矯若遊龍蕩漾。
長(zhǎng)空夜影青青。平添雪後心情。莫道能醫(yī)心病,終朝郁郁為名。
宋代:
吳順之
堯舜垂衣明日月,皋夔論道際風(fēng)云。須知天地生成德,間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月,臯夔論道際風(fēng)雲(yún)。須知天地生成德,間世真儒輔聖君。
明代:
王樵
西對(duì)三茅意自閒,誰(shuí)知湖外有青山。小樓堪筑平沙上,兩面回看興未闌。
西對(duì)三茅意自閒,誰(shuí)知湖外有青山。小樓堪築平沙上,兩面回看興未闌。
清代:
曾國(guó)藩
猴鶴沙蟲道并消,誰(shuí)分糞壤與芳椒?昨來(lái)皖水三河變,堪痛阿房一炬焦。
勾踐池邊醪易醉,田橫墓上酒難澆。
猴鶴沙蟲道并消,誰(shuí)分糞壤與芳椒?昨來(lái)皖水三河變,堪痛阿房一炬焦。
勾踐池邊醪易醉,田橫墓上酒難澆。
明代:
王世貞
稍盡彭城山,悠然見(jiàn)清淮。微雨雖沾衣,能令山色佳。
出沒(méi)前后旌,浮云時(shí)與偕。濁酒兩三行,聊以佐歸懷。
稍盡彭城山,悠然見(jiàn)清淮。微雨雖沾衣,能令山色佳。
出沒(méi)前後旌,浮雲(yún)時(shí)與偕。濁酒兩三行,聊以佐歸懷。
宋代:
辛棄疾
玉皇殿閣微涼,看公重試薰風(fēng)手。高門畫戟,桐陰閣道,青青如舊。蘭佩空芳,蛾眉誰(shuí)妒,無(wú)言搔首。甚年年卻有,呼韓塞上,人爭(zhēng)問(wèn)、公安否。
金印明年如斗。向中州、錦衣行晝。依然盛事,貂蟬前后,鳳麟飛走。富貴浮云,我評(píng)軒冕,不如杯酒。待從公,痛飲歲,伴莊椿壽。
玉皇殿閣微涼,看公重試薰風(fēng)手。高門畫戟,桐陰閣道,青青如舊。蘭佩空芳,蛾眉誰(shuí)妒,無(wú)言搔首。甚年年卻有,呼韓塞上,人爭(zhēng)問(wèn)、公安否。
金印明年如鬥。向中州、錦衣行晝。依然盛事,貂蟬前後,鳳麟飛走。富貴浮雲(yún),我評(píng)軒冕,不如杯酒。待從公,痛飲歲,伴莊椿壽。