禮佛回向偈
禮佛回向偈。宋代。釋遵式。 見聞獲安隱，莫不信向心。是故我歸依，愿普如世尊。甚深凈戒聚，功德難思議。受者獲安隱，?；廴找股?。諸佛常護念，萬地漸滿盈。六度四等意，普度諸群盲。手足初莫犯，節(jié)言慎所行。常樂在定意，是真優(yōu)婆塞。質直離諂曲，常與賢圣俱。愛眾猶養(yǎng)己，是名真苦薩。
[宋代]：釋遵式
見聞獲安隱，莫不信向心。
是故我歸依，愿普如世尊。
甚深凈戒聚，功德難思議。
受者獲安隱，福慧日夜生。
諸佛常護念，萬地漸滿盈。
六度四等意，普度諸群盲。
手足初莫犯，節(jié)言慎所行。
常樂在定意，是真優(yōu)婆塞。
質直離諂曲，常與賢圣俱。
愛眾猶養(yǎng)己，是名真苦薩。
見聞獲安隱，莫不信向心。
是故我歸依，願普如世尊。
甚深淨戒聚，功德難思議。
受者獲安隱，福慧日夜生。
諸佛常護念，萬地漸滿盈。
六度四等意，普度諸群盲。
手足初莫犯，節(jié)言慎所行。
常樂在定意，是真優(yōu)婆塞。
質直離諂曲，常與賢聖俱。
愛衆(zhòng)猶養(yǎng)己，是名真苦薩。
唐代·釋遵式的簡介
釋遵式（九六四～一○三二），俗姓葉，字知白，天臺寧海（今屬浙江）人。少投東山義全出家，太宗雍熙元年（九八四）從寶云義通受業(yè)。淳化初，居寶云講席。真宗咸平中，歸天臺。大中祥符中，歷居景德寺、杭州昭慶寺講席。后居復興故天竺寺，賜號慈云。著《凈土懺法》、《金光明》、《觀音》諸本懺儀行世，又號慈云懺主。仁宗明道元年卒，年六十九。
...〔
? 釋遵式的詩(62篇) 〕
明代：
李時行
孔子五十齡，欣然常讀易。讀至損益時，喟然自嘆息。
益者終必損，損者必見益。持盈在守謙，履盛當自抑。
孔子五十齡，欣然常讀易。讀至損益時，喟然自歎息。
益者終必損，損者必見益。持盈在守謙，履盛當自抑。
：
黃浚
無匹匏瓜有嘆傷，輕云蔽月態(tài)難詳。只應攘腕歸神滸，付與春波照斷腸。
無匹匏瓜有歎傷，輕雲(yún)蔽月態(tài)難詳。隻應攘腕歸神滸，付與春波照斷腸。
清代：
吳重憙
誰釀跳梁，使弱息、都罹浩劫。早已分、死人香里，長埋枯骨。
白刃截開兒女淚，紅閨濺盡英雄血。痛女貞、一木本難支，甘摧折。
誰釀跳梁，使弱息、都罹浩劫。早已分、死人香裡，長埋枯骨。
白刃截開兒女淚，紅閨濺盡英雄血。痛女貞、一木本難支，甘摧折。
明代：
程敏政
山屐經(jīng)過滿徑蹤，閒來無事不從容。白沙翠竹江村路，云碓無人水自舂。
山屐經(jīng)過滿徑蹤，閒來無事不從容。白沙翠竹江村路，雲(yún)碓無人水自舂。
唐代：
施肩吾
誰能枉駕入荒榛，隨例形相土木身。
不及連山種桃樹，花開猶得識夫人。
誰能枉駕入荒榛，隨例形相土木身。
不及連山種桃樹，花開猶得識夫人。
明代：
于慎行
沈香亭北醉多時，霜后依然絕代姿。道是經(jīng)秋渾不解，先春早發(fā)向陽枝。
沈香亭北醉多時，霜後依然絕代姿。道是經(jīng)秋渾不解，先春早發(fā)向陽枝。