聽(tīng)雨
聽(tīng)雨。宋代。徐瑞。 聽(tīng)泉聽(tīng)雨不須悲，聲本無(wú)情我自癡。夢(mèng)覺(jué)不同均是夢(mèng)，寂然妙在不聞時(shí)。
[宋代]：徐瑞
聽(tīng)泉聽(tīng)雨不須悲，聲本無(wú)情我自癡。夢(mèng)覺(jué)不同均是夢(mèng)，寂然妙在不聞時(shí)。
聽(tīng)泉聽(tīng)雨不須悲，聲本無(wú)情我自癡。夢(mèng)覺(jué)不同均是夢(mèng)，寂然妙在不聞時(shí)。
唐代·徐瑞的簡(jiǎn)介
徐瑞（1255～1325），字山玉，號(hào)松巢，江西鄱陽(yáng)人。南宋度宗咸淳間應(yīng)進(jìn)士舉，不第。祖父云巖、叔祖東綠皆善詩(shī)，叔父潔山居士，弟可玉、宗玉，從弟楚玉、蘭玉皆有文才，次第任散官。所著則《松巢漫稿》，卒年七十一。吳存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，當(dāng)在數(shù)十卷松巢之稿！”其見(jiàn)重于當(dāng)時(shí)如此。后許竹南《有懷》詩(shī)云：“江北江南老弟昆，三生文會(huì)幾評(píng)論。蚤知傾蓋頭俱白，悔不連床話共溫。洲沒(méi)草枯芳士歇，巢傾鶴去故枝存。至今惟有灣頭月，照我溪南水竹村?！?
...〔
? 徐瑞的詩(shī)(237篇) 〕
宋代：
李燾
蜀學(xué)擅天下，馬王先得名。
簧如巧言語(yǔ)，於道蓋小成。
蜀學(xué)擅天下，馬王先得名。
簧如巧言語(yǔ)，於道蓋小成。
宋代：
釋紹嵩
西湖招提三百六，佳處如春有眉目。
一番雨過(guò)吞青空，萬(wàn)頃無(wú)波鴨頭綠。
西湖招提三百六，佳處如春有眉目。
一番雨過(guò)吞青空，萬(wàn)頃無(wú)波鴨頭綠。
清代：
丘逢甲
百硯齋中十二方，買(mǎi)從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆，珍重流傳古揭陽(yáng)。
百硯齋中十二方，買(mǎi)從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆，珍重流傳古揭陽(yáng)。
：
玄燁
山徑紆徐合，溪聲到處聞。竹深陰戛日，木古勢(shì)干云。
倚檻聽(tīng)啼鳥(niǎo)，攀崖采異芬。韶華春已半，萬(wàn)物各欣欣。
山徑紆徐合，溪聲到處聞。竹深陰戛日，木古勢(shì)幹雲(yún)。
倚檻聽(tīng)啼鳥(niǎo)，攀崖采異芬。韶華春已半，萬(wàn)物各欣欣。
明代：
鄧云霄
枉渚簇蘭芽，人家半釣家。炎天飛片雪，白鳥(niǎo)落平沙。
枉渚簇蘭芽，人家半釣家。炎天飛片雪，白鳥(niǎo)落平沙。
唐代：
龐蘊(yùn)
行學(xué)非真道，徒勞神與軀。千里尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處，此個(gè)是真如。
行學(xué)非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處，此個(gè)是真如。