唐代·汪應(yīng)辰的簡(jiǎn)介
（1118—1176）信州玉山人，初名洋，字圣錫，學(xué)者稱(chēng)玉山先生。高宗紹興五年進(jìn)士第一。除秘書(shū)省正字。因疏奏忤秦檜，出通判建州、袁州、靜江府、廣州，流落嶺嶠者十七年。檜死，始還朝。剛方正直，遇事敢諫。以敷文殿直學(xué)士充四川制置使、知成都府，甚有政聲。入為吏部尚書(shū)，尋兼翰林學(xué)士并侍讀，所撰制誥溫雅典實(shí)。在朝多革弊事，得罪中貴，以端明殿學(xué)士出知平江府。復(fù)連貶官秩，遂辭官家居。卒謚文定。少受知于喻樗，又從呂本中、胡安國(guó)、張栻、呂祖謙游，學(xué)問(wèn)博綜，精通義理。有《文定集》。
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? 汪應(yīng)辰的詩(shī)(60篇) 〕
清代：
陶元淳
如此途窮欲進(jìn)難，朝天漫上越王壇。局高不合伸強(qiáng)項(xiàng)，逐裸何須岸大冠。
徼外山河逢客醉，心頭鐵石向人寒。長(zhǎng)安日下猶言遠(yuǎn)，窮海孤臣那得看。
如此途窮欲進(jìn)難，朝天漫上越王壇。局高不合伸強(qiáng)項(xiàng)，逐裸何須岸大冠。
徼外山河逢客醉，心頭鐵石向人寒。長(zhǎng)安日下猶言遠(yuǎn)，窮海孤臣那得看。
唐代：
白居易
吾學(xué)空門(mén)非學(xué)仙，恐君此說(shuō)是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應(yīng)歸兜率天。
吾學(xué)空門(mén)非學(xué)仙，恐君此說(shuō)是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應(yīng)歸兜率天。
明代：
王弘誨
徑轉(zhuǎn)疑無(wú)路，溪迷別有槎。亂山一鳥(niǎo)道，深樹(shù)幾人家。
旅食隨田舍，村醪趁野花。輿圖窮島嶼，黎庶遍桑麻。
徑轉(zhuǎn)疑無(wú)路，溪迷別有槎。亂山一鳥(niǎo)道，深樹(shù)幾人家。
旅食隨田舍，村醪趁野花。輿圖窮島嶼，黎庶遍桑麻。
明代：
于慎行
沈香亭北醉多時(shí)，霜后依然絕代姿。道是經(jīng)秋渾不解，先春早發(fā)向陽(yáng)枝。
沈香亭北醉多時(shí)，霜後依然絕代姿。道是經(jīng)秋渾不解，先春早發(fā)向陽(yáng)枝。
清代：
易順鼎
皓魄西生易沒(méi)，長(zhǎng)江東去難還。多少精靈來(lái)更往，總在寒云斷葦邊。
一燈紅不然。
皓魄西生易沒(méi)，長(zhǎng)江東去難還。多少精靈來(lái)更往，總在寒雲(yún)斷葦邊。
一燈紅不然。
宋代：
陸游
冷官無(wú)一事，日日得閑游。
壯哉千尺塔，攝衣上上頭，眼力老未減，足疾新有瘳，幸茲濟(jì)勝具，俯仰隘九州。
冷官無(wú)一事，日日得閑遊。
壯哉千尺塔，攝衣上上頭，眼力老未減，足疾新有瘳，幸茲濟(jì)勝具，俯仰隘九州。