奉和圣制與太子諸王三月三日龍池春禊應(yīng)制
奉和圣制與太子諸王三月三日龍池春禊應(yīng)制。唐代。王維。 故事修春禊，新宮展豫游。明君移鳳輦，太子出龍樓。賦掩陳王作，杯如洛水流。金人來(lái)捧劍，畫鹢去回舟。苑樹浮宮闕，天池照冕旒。宸章在云表，垂象滿皇州。
[唐代]：王維
故事修春禊，新宮展豫游。明君移鳳輦，太子出龍樓。
賦掩陳王作，杯如洛水流。金人來(lái)捧劍，畫鹢去回舟。
苑樹浮宮闕，天池照冕旒。宸章在云表，垂象滿皇州。
故事修春禊，新宮展豫遊。明君移鳳輦，太子出龍樓。
賦掩陳王作，杯如洛水流。金人來(lái)捧劍，畫鹢去回舟。
苑樹浮宮闕，天池照冕旒。宸章在雲(yún)表，垂象滿皇州。
唐代·王維的簡(jiǎn)介
王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)?！遍_元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
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? 王維的詩(shī)(353篇) 〕
清代：
王兆升
奉命籌軍國(guó)，非關(guān)玩物華。新涼猶未至，馀暑正方賒。
鳴騎依殘渡，行旌帶晚霞。無(wú)勞呵殿急，恐警野人家。
奉命籌軍國(guó)，非關(guān)玩物華。新涼猶未至，馀暑正方賒。
鳴騎依殘渡，行旌帶晚霞。無(wú)勞呵殿急，恐警野人家。
宋代：
王炎
鏡中忽忽老侵尋，政坐文窮自陸沉。
獨(dú)對(duì)西風(fēng)搔短發(fā)，欲謀小隱背初心。
鏡中忽忽老侵尋，政坐文窮自陸沉。
獨(dú)對(duì)西風(fēng)搔短發(fā)，欲謀小隱背初心。
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范景文
減俸勸施收幾斛，溝中或可存遺骨。青州富守亦何人，苦口屬告我良牧。
減俸勸施收幾斛，溝中或可存遺骨。青州富守亦何人，苦口屬告我良牧。
宋代：
蘇軾
野鳥游魚信往還，此身同寄水云間。
誰(shuí)家晚吹殘紅葉，一夜歸心滿舊山。
野鳥遊魚信往還，此身同寄水雲(yún)間。
誰(shuí)家晚吹殘紅葉，一夜歸心滿舊山。
宋代：
何夢(mèng)桂
千古青囊破六丁，太原衣缽在心經(jīng)。
天教文字留心印，世有兒孫振說(shuō)鈴。
千古青囊破六丁，太原衣缽在心經(jīng)。
天教文字留心印，世有兒孫振說(shuō)鈴。
明代：
楊士奇
河間佐郡屢經(jīng)秋，幾度懷人增別愁。報(bào)政重來(lái)又分手，白云紅樹思悠悠。
河間佐郡屢經(jīng)秋，幾度懷人增別愁。報(bào)政重來(lái)又分手，白雲(yún)紅樹思悠悠。