姚合晚年編了本唐人詩(shī)集，取名為《極玄集》，選的是王維、祖詠、李端、耿湋、盧綸、司空曙、錢(qián)起、郎士元、暢當(dāng)、韓翃、皇甫曾、李嘉祐、皇甫冉、朱放、嚴(yán)維、劉長(zhǎng)卿、靈一、法振、皎然、清江、戴叔綸，共計(jì)21人，近百首詩(shī)，且在自序中說(shuō)：“此皆詩(shī)家射雕手也/合于眾集中更選其極玄者/庶免后來(lái)之非”云云，既無(wú)李/杜/元/白，也無(wú)孟/韓/劉/柳，可見(jiàn)在姚合眼里，“李/杜/元/白/孟/韓/劉/柳”等落選者是不夠“極玄”標(biāo)準(zhǔn)的。

　　“玄”這個(gè)字，本義為深?yuàn)W、神妙，源于《老子》“玄之又玄/眾妙之門(mén)”語(yǔ)。觀(guān)姚合所選人，確也大都持澹泊人生態(tài)度；所選詩(shī)，說(shuō)“玄”雖牽強(qiáng)些，但也幾無(wú)脾氣，淡之如水。從這個(gè)集子的遴選主張，我們似乎瞥見(jiàn)了些許姚合的人生觀(guān)與詩(shī)歌觀(guān)， 《唐才子傳》評(píng)他“皆平淡之氣”，就詩(shī)而言，是有道理的。但在仕途上，事實(shí)卻很難理解為澹泊，雖說(shuō)他在作品中反復(fù)表露著自己從未全心全意地為官，且滿(mǎn)腦子是閑居山林、耕釣退隱思想，但他又能一直做到從三品的秘書(shū)監(jiān)，恐非偶然。

　　姚合與賈島同歲，也生于大歷十四年（779年）?！短撇抛觽鳌氛f(shuō)他是玄宗時(shí)宰相姚崇的曾孫，這個(gè)認(rèn)定是錯(cuò)的。清末羅振玉在《李公夫人吳興姚氏墓志跋》中經(jīng)考證得出，“算”為元景子，“閈”為元景孫，“合”為元景曾孫。可知姚合的曾祖父是姚元景，歷任朝散大夫/行司農(nóng)寺丞/宗正少卿；其祖父是姚算，歷任鄢陵縣令/汝州司馬；其父是姚閈，歷任相州-臨河縣令/贈(zèng)太子右庶子。墓志上所記的吳興，就是今天的浙江/湖州，也該是姚合的籍貫。

　　38歲前，姚合究竟落過(guò)多少次第，不知道。他曾寫(xiě)過(guò)一首《下第》詩(shī)，表述的是自己無(wú)顏回鄉(xiāng)見(jiàn)父老鄰里的羞窘心理----“枉為鄉(xiāng)里舉、射鵠藝渾疏、歸路羞人問(wèn)、春城賃舍居、閉門(mén)辭雜客、開(kāi)篋讀生書(shū)、以此投知己、還因勝自余”。元和十一年（816年）他終于及第，恐也得自于時(shí)任主考官、后又很快升任為宰相的李逢吉的照顧。姚合及第后曾給內(nèi)兄郭冏寫(xiě)有一詩(shī)，其中便有“相府執(zhí)文柄/念其心專(zhuān)精/薄藝不退辱/特列為門(mén)生”的句子，可看出那時(shí)他曾被李逢吉收作過(guò)門(mén)生，閱卷時(shí)給個(gè)高分就很自然了。但姚合似乎沒(méi)有料到自己還能中第，以至于驚訝遠(yuǎn)遠(yuǎn)要?jiǎng)儆诟吲d，正所謂“事出自非意/喜常少于驚”也。

　　進(jìn)士及第大約兩年后，姚合被授予正九品下階的陜西/武功縣主簿，也就是說(shuō)，姚合的仕途生涯，是從四十歲才開(kāi)始的。主簿這個(gè)官，乃文職，主要負(fù)責(zé)記錄本縣日常所發(fā)生的大事以及縣署各類(lèi)文書(shū)等。我們今天所看到的“縣志”便是由歷代主簿記錄整理后傳下來(lái)的，中國(guó)的地方史，多虧有這些默默作記錄的主簿，雖是最底層的小官吏，貢獻(xiàn)卻通過(guò)日積月累顯現(xiàn)出重大價(jià)值。當(dāng)然，一個(gè)縣，大事是不可能天天有的，所以主簿相對(duì)還是很閑，有的是時(shí)間寫(xiě)自己的詩(shī)、喝自己的酒、養(yǎng)自己的花、種自己的小菜園……也大可以東走走西逛逛，只要不出縣境。唐代的州縣官員，若不因公事而去了別的縣，則被視為“私出界”，即使是刺史、縣令，也要受到“杖一百”的懲罰。

　　姚合從一開(kāi)始做官，就表現(xiàn)得三心二意，且抱著隱居的態(tài)度。在《武功縣中作三十首》的詩(shī)里，他第一首的第一句便現(xiàn)出“縣去帝城遠(yuǎn)/為官與隱齊”的思想；第二首里則又說(shuō)“方拙天然性/為官是事疏……養(yǎng)身成好事/此外更空虛”；第九首則曰“到官無(wú)別事/種得滿(mǎn)庭莎”；第十七首則曰“每旬常乞假/隔月探支錢(qián)”（連工資都懶得沒(méi)月去領(lǐng)了）；第二十二首則曰“養(yǎng)生宜縣僻/說(shuō)品喜官微”。第三首我以為則是他這組詩(shī)的代表，也充分表露了他四十歲時(shí)的閑逸人生觀(guān)----

　　微官如馬足，只是在泥塵。到處貧隨我，終年老趁人。

　　簿書(shū)銷(xiāo)眼力，杯酒耗心神。早作歸休計(jì)，深居養(yǎng)此身。剛一為官，就心存退隱，這樣的人也真不多見(jiàn)。所以聞一多先生說(shuō)他是在“小廨署里…做一種陰黯情調(diào)的五言律詩(shī)”，不像白居易那樣“在改良社會(huì)的大纛下…對(duì)社會(huì)泣訴著他們那各階層中病態(tài)的小悲劇”。但我以為，這僅僅是詩(shī)而已，姚合真正的人生歷程，與詩(shī)卻是不同的，讓我們來(lái)看看他的官運(yùn)吧！

　　在武功縣，姚合整整呆了三年，所謂“主印三年坐、山居百事休”，秩滿(mǎn)后暫時(shí)卸了任。在《罷武功縣將入城》二詩(shī)中，他那無(wú)官一身輕的欣喜躍然紙上，不知是說(shuō)給別人聽(tīng)的還是真不愿意做事，因?yàn)闆](méi)多久，他就又到了魏博節(jié)度使幕府中做隨軍從事。那時(shí)的魏博節(jié)度使是田弘正，身上的頭銜及爵號(hào)很多，諸如光祿大夫/檢校司徒/中書(shū)令/上柱國(guó)/沂國(guó)公等，從姚合所寫(xiě)的《酬光祿田卿六韻見(jiàn)寄》一詩(shī)中可知，他到魏博節(jié)度使幕府，是受田弘正之邀。田弘正雖也寫(xiě)詩(shī)，但還不能算詩(shī)人，畢竟掛著節(jié)度使的官銜，主業(yè)是領(lǐng)軍守土，平定叛亂。與一幫軍人為伍日子，姚合在詩(shī)中表現(xiàn)的仍然是三心二意----“每日尋兵籍/經(jīng)年別酒徒/眼疼長(zhǎng)不校/肺病且還無(wú)/僮仆驚衣窄/親情覺(jué)語(yǔ)粗/幾時(shí)得歸去/依舊作山夫”……田弘正在魏博節(jié)度使任上蘸了還沒(méi)一年的糖堆兒，就換成了一個(gè)叫李?lèi)宓?；李?lèi)逡策€是不足一年，就又換成了田布，田布依舊不足一年，反被手下的牙將史憲誠(chéng)奪了帥印。而我們的姚詩(shī)人呢，朝廷看那里太亂，就把他調(diào)到富平縣做從九品上階的縣尉去了。不久后，再調(diào)他到京城直轄的萬(wàn)年縣任從八品下階的縣尉。

　　大約在48歲時(shí)，姚合被調(diào)回長(zhǎng)安，任正八品上階的監(jiān)察御史。50歲時(shí)再升任從七品上階的侍御史。52歲任從六品上階的戶(hù)部員外郎。53歲時(shí)則調(diào)出京城，任正四品上階的金州刺史。54至55歲再回長(zhǎng)安，任從五品上階的刑部朗中與戶(hù)部郎中。56歲時(shí)則調(diào)出京城，赴浙江任從三品的杭州刺史。三年后，三回長(zhǎng)安，任正四品下階的右諫議大夫。又一年，兼給事中。又一年，轉(zhuǎn)正四品的陜虢觀(guān)察使。他62歲時(shí)所任的最后一個(gè)官職則是從三品的秘書(shū)監(jiān)?？此氖斯偈?，雖開(kāi)始于四十歲以后，但走得很穩(wěn)，差不多平均兩年就升遷一次，且從未遭過(guò)貶，這其中一定是有秘訣的。

　　查他所結(jié)交的五品以上朝廷大員，有崔附馬、李太尉（李德裕）、楊尚書(shū)（楊巨源）、鄭尚書(shū)（鄭余慶）、裴宰相（裴度）、令狐宰相（令狐楚）、田中書(shū)令（田弘正）、白少傅、（白居易）、劉郎中（劉禹錫）、韓祭酒（韓愈）、張司業(yè)（張籍）……這些人只是其中的一小部分，也還有更多方方面面的官員，至少在其詩(shī)中便可看出與他有往來(lái)。當(dāng)然，從另一個(gè)角度揣測(cè)，姚合或許脾氣不錯(cuò)，也不有意樹(shù)敵，更不冒進(jìn)。《全唐文》載李商隱所寫(xiě)的《與陶進(jìn)士書(shū)》中曾記錄，當(dāng)年李商隱任弘農(nóng)縣尉，得罪了上司孫簡(jiǎn)（時(shí)任陜虢觀(guān)察使），便想辭官一走了之；正巧姚合接替了孫簡(jiǎn)，聽(tīng)說(shuō)此事后，就立刻又把李商隱叫了回來(lái)，可見(jiàn)他的厚道（或許也摻雜了對(duì)李商隱詩(shī)文才華的好感罷）。

　　姚合詩(shī)，確以五律見(jiàn)長(zhǎng)。晚唐時(shí)的張為在《詩(shī)人主客圖》里也第一次將“姚/賈”并稱(chēng)，把他與賈島捏在一起，歸入“清奇雅正”的詩(shī)格中。宋人劉克莊也說(shuō)姚合的詩(shī)，得了杜甫的“清雅”；趙紫芝還將姚/賈兩人的詩(shī)，合編了一冊(cè)《二妙集》。而元人辛文房則從姚合的詩(shī)中看出“有達(dá)人之大觀(guān)”，也不是虛言。我是很喜歡姚合詩(shī)的，也覺(jué)得他與賈島還是有很大不同，至少他的寫(xiě)作“不使勁/不雕刻/無(wú)怨氣/也不苦”，讀了讓人松心。是啊，其實(shí)誰(shuí)在人間都有自己的苦處，總掛在嘴邊叫人聽(tīng)，也不舒服，所以姚合很明白要自己“找樂(lè)”，正所謂“天下誰(shuí)無(wú)病/人間樂(lè)是禪”（見(jiàn)姚合《寄默然上人》詩(shī)）。

　　他拿寫(xiě)詩(shī)，我以為多半是當(dāng)玩兒，在自然中找找感覺(jué)，在詞語(yǔ)里玩玩智巧；做官之余，反正閑著也是閑著，如此心態(tài)寫(xiě)來(lái)，當(dāng)然也就達(dá)觀(guān)。看五律，我覺(jué)得最要緊也最過(guò)癮的，是看“頷/頸”兩聯(lián)，姚合寫(xiě)的很好看，我在下面列幾句，喜歡的人可以用書(shū)法寫(xiě)下來(lái)當(dāng)對(duì)聯(lián)掛在屋里，是最好的應(yīng)用----

　　“世上詩(shī)難得/林中酒更高”；“家山去城遠(yuǎn)/日月在船多”
　　“縱馬唯提酒/防身不要兵”；“過(guò)來(lái)心已悟/未到行彌精”
　　“書(shū)多筆漸重/睡少枕常新”；“愛(ài)山閑臥久/在世此心稀”
　　“秋卷多為好/時(shí)名屈更肥”；“山靜云初白/枝高果漸稀”
　　“不眠知夢(mèng)妄/無(wú)號(hào)免人呼”；“林下期同去/人間共是勞”
　　“海上歸難遂/人間事盡虛”；“看月嫌松密/垂綸愛(ài)水深”
　　“上山方覺(jué)老/過(guò)寺暫忘愁”；“逢酒嫌杯淺/尋書(shū)怕字稠”
　　“詩(shī)情生酒里/心事在山邊”；“有地惟栽竹/無(wú)家不養(yǎng)鵝”

　　姚合卒于秘書(shū)監(jiān)的任上，死后朝廷又追贈(zèng)他為禮部尚書(shū)。他的弟子詩(shī)僧方干寫(xiě)了一首《哭姚監(jiān)》的七律，引于后，算是對(duì)其一生的評(píng)價(jià)吧----寒空此夜落文星，星落文留萬(wàn)古名。入室?guī)兹顺傻茏?，為儒是處哭先生。家無(wú)諫草逢明代，國(guó)有遺篇續(xù)正聲。曉向平原陳葬禮，悲風(fēng)吹雨濕銘旌。