胡謅八扯
更多成語(yǔ)的意思解釋
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- 杜絕言路(意思解釋)
- 棟梁之材(意思解釋)
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相關(guān)成語(yǔ)
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 謳功頌德 | 謳:歌頌,贊美。指贊美功績(jī),歌頌恩德。 |
| 自怨自艾 | 原指自己悔恨;自己改正?,F(xiàn)形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。 |
| 不驕不躁 | 驕:驕傲;躁:急躁。不驕傲;不急躁。 |
| 鍥而不舍 | 鍥:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或?qū)W習(xí)有恒心。 |
| 筋疲力竭 | 筋:筋骨;疲:疲勞。形容非常疲乏。 |
| 論黃數(shù)白 | ①謂任意評(píng)論是非好壞。②點(diǎn)了黃金又?jǐn)?shù)白銀。極言財(cái)富之多。 |
| 杜絕言路 | 杜絕:斷絕,阻塞;言路:進(jìn)言之路。堵塞和斷絕一切進(jìn)言之路,指不納諫言。 |
| 棟梁之材 | 可以做屋棟房梁的材料。比喻能夠擔(dān)當(dāng)重任的人。 |
| 投石問(wèn)路 | 原指夜間潛入某處前,先投以石子,看看有無(wú)反應(yīng),借以探測(cè)情況。后用以比喻進(jìn)行試探。 |
| 一文不名 | 一文錢(qián)都沒(méi)有(名:占有)。形容非常貧困。 |
| 夫唱婦隨 | 唱:原為“倡”;即倡議;提出某種意見(jiàn)。丈夫說(shuō)什么;妻子也跟著說(shuō)什么。是封建社會(huì)男尊女卑的表現(xiàn)。形容夫妻和睦。 |
| 氣象萬(wàn)千 | 氣象:景象;萬(wàn)千:泛指極多。形容景象或事物壯麗而多變化。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語(yǔ)出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 乳臭未干 | 身上的奶腥氣還沒(méi)有退盡。對(duì)年幼人表示輕蔑的說(shuō)法。 |
| 海水不可斗量 | 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能計(jì)量的。常與“人不可貌相”連用;比喻不能憑人的相貌或現(xiàn)狀來(lái)測(cè)量他的品格、才能或未來(lái)。 |
| 半夜三更 | 三更:舊時(shí)一夜分為五更;半夜子時(shí)為三更;即夜十一點(diǎn)至凌晨一點(diǎn)。 |
| 口墜天花 | 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載,佛祖說(shuō)法,感動(dòng)天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽(tīng)聞或以甘言騙人。華,同“花”。 |
| 平生不作虧心事,夜半敲門(mén)不吃驚 | 平生:有生以來(lái);虧心:違背良心。從來(lái)沒(méi)有干過(guò)違背良心的事,即使夜半人敲門(mén)也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
| 空話連篇 | 連篇:整篇。整篇都是空話,缺乏具體內(nèi)容。 |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有著落;精神有所寄托。 |
| 從天而降 | 天上掉下來(lái)的。 |
| 刮目相看 | 去掉舊的看法;用新眼光看待。 |
| 唯利是圖 | 只要有利就去追求。惟:只有;惟獨(dú);圖:貪圖;追求。 |
| 進(jìn)進(jìn)出出 | 走進(jìn)走出,穿進(jìn)穿出。 |
| 山陰道上,應(yīng)接不暇 | 山陰道:在會(huì)稽城西南郊外,那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來(lái)往的人多,應(yīng)接不過(guò)來(lái)。 |
| 河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩(shī)》云:德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 大勢(shì)所趨 | 大勢(shì):總體局勢(shì);趨:向、往。整個(gè)局勢(shì)發(fā)展的趨向。 |
