| 成語(yǔ) |
解釋 |
| 以文亂法 |
文:指儒家的經(jīng)典。引用儒家的經(jīng)典,非議國(guó)家法令。 |
| 冠履倒置 |
比喻上下位置顛倒,尊卑不分。 |
| 手下留情 |
下手處理事情時(shí);留些情面;不把事做絕。 |
| 一無(wú)所有 |
什么都沒(méi)有(一:一概;完全)。 |
| 自力更生 |
依靠自己的力量;重新獲得生命。比喻依靠自己的力量使事業(yè)發(fā)展興旺。更生:重新獲得生命。 |
| 干干脆脆 |
痛痛快快,干凈利索。 |
| 滿腹經(jīng)綸 |
腹:肚子;經(jīng)綸:理出絲緒叫經(jīng);編絲成繩叫綸。引申為人的才學(xué)、本領(lǐng)、謀略等。形容很有學(xué)問(wèn)和才能。 |
| 信及豚魚(yú) |
及:達(dá)到;豚:小豬。信用及于小豬和魚(yú)那樣微賤的東西。比喻信用非常好。 |
| 皮之不存,毛將焉附 |
焉:哪兒;附:依附。皮都沒(méi)有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在。 |
| 說(shuō)一不二 |
指說(shuō)話算數(shù);說(shuō)了就不更改。 |
| 氣充志驕 |
謂心滿意得,驕傲自大。 |
| 哀而不傷 |
哀:悲哀;傷:傷害;妨害;悲痛過(guò)分。①感情適度;悲哀而不過(guò)度傷心。后用來(lái)形容詩(shī)歌;音樂(lè)等含優(yōu)雅哀調(diào);卻又感情適度而不過(guò)分;具有中和美。②比喻言行適度或無(wú)傷大雅。 |
| 屈指一算 |
屈:彎曲。扳著指頭一算。 |
| 皮開(kāi)肉綻 |
綻:裂開(kāi)。皮肉都裂開(kāi)。形容被毆打得傷勢(shì)極重。 |
| 謙受益,滿招損 |
謙:謙遜,虛心;受:得到;益:好處;滿:自滿,驕傲;招:招惹;損:損害。自滿會(huì)招致?lián)p失,謙虛可以得到好處。 |
| 百戰(zhàn)百勝 |
打一百次仗;勝一百次。形容善于作戰(zhàn);所向無(wú)敵。 |
| 咄咄逼人 |
①氣勢(shì)洶洶;盛氣凌人;言語(yǔ)或神態(tài)中有一種威脅逼人的氣勢(shì)。咄咄:表示驚奇的聲音。②形容本領(lǐng)趕上或超過(guò)別人;令人驚詫。 |
| 語(yǔ)不驚人 |
語(yǔ):言語(yǔ),也指文句。語(yǔ)句平淡,沒(méi)有令人震驚的地方。 |
| 見(jiàn)危致命 |
見(jiàn)“見(jiàn)危授命”。 |
| 行不顧言 |
顧言:顧及自己所說(shuō)的話。為人處事不守信用。 |
| 異途同歸 |
途:道路;歸:歸宿;目的。不同的道路;走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑;得到相同的效果;達(dá)到相同的目的。 |
| 不能自拔 |
拔:擺脫。不能將自己拔出來(lái)。指陷進(jìn)很深的境地;難以使自己從中解脫出來(lái)。 |
| 欺善怕惡 |
欺侮善良者,懼怕兇惡者。 |
| 融會(huì)貫通 |
融會(huì):融合領(lǐng)會(huì);貫通:透徹理解。指把各方面的知識(shí)和道理融合貫穿在一起;從而取得對(duì)事理全面透徹的理解。 |
| 穢德垢行 |
指自污濁其德行以避禍患。 |
| 將伯之呼 |
指求人幫助。 |
| 休戚是同 |
休:歡樂(lè),吉慶;戚:憂愁;是:語(yǔ)助詞。彼此間的憂樂(lè)和禍福共同承擔(dān)。形容關(guān)系密切,同甘共苦。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山?!驹诹魉?,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河?!?/td>
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