題寄曹溪禪寺并東南山長老三首 其二
題寄曹溪禪寺并東南山長老三首 其二。清代。劉鶚。 詔持玉節(jié)遍咨詢，嶺海重來白發(fā)新。濟(jì)世不存菩薩行，當(dāng)年徒見宰官身。痛憐世外何多劫，遠(yuǎn)想山中別有春。寄語堂頭大和尚，何當(dāng)握手話前因？
[清代]：劉鶚
詔持玉節(jié)遍咨詢，嶺海重來白發(fā)新。濟(jì)世不存菩薩行，當(dāng)年徒見宰官身。
痛憐世外何多劫，遠(yuǎn)想山中別有春。寄語堂頭大和尚，何當(dāng)握手話前因？
詔持玉節(jié)遍咨詢，嶺海重來白發(fā)新。濟(jì)世不存菩薩行，當(dāng)年徒見宰官身。
痛憐世外何多劫，遠(yuǎn)想山中別有春。寄語堂頭大和尚，何當(dāng)握手話前因？
唐代·劉鶚的簡介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說。他一生從事實業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(249篇) 〕
魏晉：
陸機(jī)
肅肅素秋節(jié)。湛湛濃露凝。
太陽夙夜降。少陰忽已升。
肅肅素秋節(jié)。湛湛濃露凝。
太陽夙夜降。少陰忽已升。
宋代：
陳著
河流曲折二十里，過了黃山始直礴。
今日卸船須得早，鄮峰已在眼花中。
河流曲折二十裡，過了黃山始直礴。
今日卸船須得早，鄮峰已在眼花中。
宋代：
吳則禮
華館相望接使星，長淮南北已休兵。便須買酒催行樂，更覓何時是太平。
華館相望接使星，長淮南北已休兵。便須買酒催行樂，更覓何時是太平。
清代：
屈大均
寡婦得丹穴，禮抗萬乘君。百尺懷清臺，煌煌巴水濱。
丈夫無貨財，為德將何因。觀時得權(quán)變，白圭誠智人。
寡婦得丹穴，禮抗萬乘君。百尺懷清臺，煌煌巴水濱。
丈夫無貨財，為德將何因。觀時得權(quán)變，白圭誠智人。
清代：
陳詵
洗竹遙山出，流泉到曲池?？蓱z波萬頃，黽勉對淪漪。
洗竹遙山出，流泉到曲池?？蓱z波萬頃，黽勉對淪漪。
宋代：
李彭
泰階就平夷，風(fēng)軌肅恢敞。內(nèi)樞方暢謀，吳岫俄矯掌。
富貴踐危機(jī)，紛華嬰世網(wǎng)。諸生經(jīng)濟(jì)心，緩帶赤霄上。
泰階就平夷，風(fēng)軌肅恢敞。內(nèi)樞方暢謀，吳岫俄矯掌。
富貴踐危機(jī)，紛華嬰世網(wǎng)。諸生經(jīng)濟(jì)心，緩帶赤霄上。