送余立人歸江寧壽其尊人余澹心
送余立人歸江寧壽其尊人余澹心。明代。釋今無(wú)。 塞上書歸日，吳門雪落時(shí)。言尋高士宅，遠(yuǎn)共白云期。流水逢游子，吟詩(shī)得白眉。柳條兼鶴算，持贈(zèng)慰庭幃。
[明代]：釋今無(wú)
塞上書歸日，吳門雪落時(shí)。言尋高士宅，遠(yuǎn)共白云期。
流水逢游子，吟詩(shī)得白眉。柳條兼鶴算，持贈(zèng)慰庭幃。
塞上書歸日，吳門雪落時(shí)。言尋高士宅，遠(yuǎn)共白雲(yún)期。
流水逢遊子，吟詩(shī)得白眉。柳條兼鶴算，持贈(zèng)慰庭幃。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
明代：
黃省曾
伯休謝俗，斸藥青冥。通都樹價(jià)，細(xì)女舉名。飄然改業(yè)，遐蔽霸陵。
佯隨國(guó)聘，俄蹈虛真。
伯休謝俗，斸藥青冥。通都樹價(jià)，細(xì)女舉名。飄然改業(yè)，遐蔽霸陵。
佯隨國(guó)聘，俄蹈虛真。
唐代：
崔鶯鶯
自從銷瘦減容光，萬(wàn)轉(zhuǎn)千回懶下床。
不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
自從銷瘦減容光，萬(wàn)轉(zhuǎn)千回懶下床。
不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
宋代：
宋庠
平日開黃閣，茲辰奠素旗。留侯嘗辟谷，巖說(shuō)遂騎箕。
天迥哀笳咽，林長(zhǎng)導(dǎo)翣遲。行人此墮淚，何必峴亭碑。
平日開黃閣，茲辰奠素旗。留侯嘗辟谷，巖說(shuō)遂騎箕。
天迥哀笳咽，林長(zhǎng)導(dǎo)翣遲。行人此墮淚，何必峴亭碑。
明代：
郭之奇
龍門通世好，虎剎獲新觀。會(huì)晤緣非偶，登臨足未艱。
層峰隨野眺，曲澗恣幽盤。風(fēng)入陵通氣，日歸寺隱巒。
龍門通世好，虎剎獲新觀。會(huì)晤緣非偶，登臨足未艱。
層峰隨野眺，曲澗恣幽盤。風(fēng)入陵通氣，日歸寺隱巒。
明代：
袁宏道
壁上苔痕字，回頭十二年。方平猶眼底，江令是生前。
童子來(lái)扶杖，山僧試煮泉。浪中驚準(zhǔn)出，塔下古蛟眠。
壁上苔痕字，回頭十二年。方平猶眼底，江令是生前。
童子來(lái)扶杖，山僧試煮泉。浪中驚準(zhǔn)出，塔下古蛟眠。