留馀堂為潘司馬賦 其二
留馀堂為潘司馬賦 其二。明代。黎民表。 青山曾擬臥龍居，草閣仍留滿架書。萬石家風(fēng)元獨擅，關(guān)西經(jīng)學(xué)定誰如。鸞書每拜君王賜，錦里重迎使者車。豐草崇蘭皆雨露，莫言三徑不留馀。
[明代]：黎民表
青山曾擬臥龍居，草閣仍留滿架書。萬石家風(fēng)元獨擅，關(guān)西經(jīng)學(xué)定誰如。
鸞書每拜君王賜，錦里重迎使者車。豐草崇蘭皆雨露，莫言三徑不留馀。
青山曾擬臥龍居，草閣仍留滿架書。萬石家風(fēng)元獨擅，關(guān)西經(jīng)學(xué)定誰如。
鸞書每拜君王賜，錦裡重迎使者車。豐草崇蘭皆雨露，莫言三徑不留馀。
唐代·黎民表的簡介
明廣東從化人，字惟敬，號瑤石山人。黎貫子。黃佐弟子。以詩名，與王道行、石星、朱多煃、趙用賢稱“續(xù)五子”。亦工書畫。嘉靖舉人。選入內(nèi)閣，為制敕房中書舍人，出為南京兵部車駕員外郎。萬歷中官至河南布政司參議。有《瑤石山人稿》、《養(yǎng)生雜錄》、《諭后語錄》。
...〔
? 黎民表的詩(1036篇) 〕
明代：
陶益
夢向天邊折玉蓮，玉蓮化作一髯仙。人間此夢誠何夢，疑是濂溪托舊緣。
夢向天邊折玉蓮，玉蓮化作一髯仙。人間此夢誠何夢，疑是濂溪托舊緣。
唐代：
龔詡
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬死無辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無。
只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語長民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語長民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
宋代：
蔡茲
世情日澆道情深，悔不林泉早脫簪。
一世簡編胎后葉，百年香火奉先心。
世情日澆道情深，悔不林泉早脫簪。
一世簡編胎後葉，百年香火奉先心。
宋代：
釋善直
諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來，個個壁立千仞。
諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來，個個壁立千仞。
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弘歷
再來應(yīng)是歲庚辰，珍重高年命屢申。早識云卿擅當(dāng)代，不教疏傅獨前人。
華茵聯(lián)句朋猶昨，綺閣懸燈物共春。眠食倘彊思亟見，宴陪撒荔莫辭頻。
再來應(yīng)是歲庚辰，珍重高年命屢申。早識雲(yún)卿擅當(dāng)代，不教疏傅獨前人。
華茵聯(lián)句朋猶昨，綺閣懸燈物共春。眠食倘彊思亟見，宴陪撒荔莫辭頻。