滿江紅 贈睡著李道判
滿江紅 贈睡著李道判。元代。李道純。 好睡家風(fēng),別有個、睡眠三昧。但睡里心誠,睡中澄意。睡法既能知止趣,便于睡里調(diào)神氣。這睡功、消息睡安禪,少人會。身雖眠,性不昧。目雖睡內(nèi)不閉。向熟睡中間,隱帖帖地。一枕清風(fēng)涼徹骨,夢于物外閑游戲。覺來時、身在廣寒宮,抱蟾睡。
[元代]:李道純
好睡家風(fēng),別有個、睡眠三昧。但睡里心誠,睡中澄意。睡法既能知止趣,便于睡里調(diào)神氣。這睡功、消息睡安禪,少人會。身雖眠,性不昧。目雖睡內(nèi)不閉。向熟睡中間,隱帖帖地。一枕清風(fēng)涼徹骨,夢于物外閑游戲。覺來時、身在廣寒宮,抱蟾睡。
好睡家風(fēng),別有個、睡眠三昧。但睡裡心誠,睡中澄意。睡法既能知止趣,便于睡裡調(diào)神氣。這睡功、消息睡安禪,少人會。身雖眠,性不昧。目雖睡內(nèi)不閉。向熟睡中間,隱帖帖地。一枕清風(fēng)涼徹骨,夢于物外閑遊戲。覺來時、身在廣寒宮,抱蟾睡。
唐代·李道純的簡介
李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號清庵,別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才,他的內(nèi)丹理論兼容并包,系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
...〔
? 李道純的詩(190篇) 〕
明代:
陸粲
分司冠動神羊影,江渚舟沖白鷺群。見說武昌風(fēng)日好,楚王宮殿藹晴云。
分司冠動神羊影,江渚舟沖白鷺群。見說武昌風(fēng)日好,楚王宮殿藹晴雲(yún)。
明代:
畢自嚴(yán)
傳聞海蜃幻樓臺,仙屋籌添瑞氣開。岱岳孔林游屐遍,何當(dāng)把臂向蓬萊。
傳聞海蜃幻樓臺,仙屋籌添瑞氣開。岱嶽孔林遊屐遍,何當(dāng)把臂向蓬萊。
清代:
謝道承
墻角光仍隱,檐牙淡欲流。葛衣涼似水,板屋靜于秋。
山鬼吊燈暝,林鴉繞樹幽。關(guān)河同一照,惆悵此淹留。
牆角光仍隱,檐牙淡欲流。葛衣涼似水,闆屋靜于秋。
山鬼吊燈暝,林鴉繞樹幽。關(guān)河同一照,惆悵此淹留。
明代:
釋函是
買斷青山長白云,閒栽桃李兩溪分。別來樵徑新松竹,憶去籬笆舊見聞。
佇立不堪人境異,遙看空見水天文。誰能千里謀晨夕,歸掩柴扉寄與君。
買斷青山長白雲(yún),閒栽桃李兩溪分。別來樵徑新松竹,憶去籬笆舊見聞。
佇立不堪人境異,遙看空見水天文。誰能千裡謀晨夕,歸掩柴扉寄與君。
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常國武
此石來何方,卓爾成丘壑。嘉名錫飛來,應(yīng)從天上落。
問君底事來人間,不住仙山住黟山。若非眾女嫉蛾眉,定是天公昧選賢。
此石來何方,卓爾成丘壑。嘉名錫飛來,應(yīng)從天上落。
問君底事來人間,不住仙山住黟山。若非衆(zhòng)女嫉蛾眉,定是天公昧選賢。
宋代:
韋驤
露氣侵簾幕,蕭然夜已分。括囊停較藝,倚幾重論文。
邂逅成相際,從容慰所聞。溪船行各去,回首只秋云。
露氣侵簾幕,蕭然夜已分。括囊停較藝,倚幾重論文。
邂逅成相際,從容慰所聞。溪船行各去,回首隻秋雲(yún)。