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比復(fù)僧相不愚戲作三頌恐傍觀以謂吾徒實有喜慍故復(fù)次來韻不免道破兼寄祖禹同參道人
比復(fù)僧相不愚戲作三頌恐傍觀以謂吾徒實有喜慍故復(fù)次來韻不免道破兼寄祖禹同參道人
比復(fù)僧相不愚戲作三頌恐傍觀以謂吾徒實有喜慍故復(fù)次來韻不免道破兼寄祖禹同參道人。宋代。饒節(jié)。 圣主生知本解禪，故教勘破普周天。一原大似東西水，同體何殊左右肩。把定絲毫渾沮喪，放開頃刻便芳鮮。衲僧敗闕知多少，且笑髯舒三十年。
[宋代]：饒節(jié)
圣主生知本解禪，故教勘破普周天。一原大似東西水，同體何殊左右肩。
把定絲毫渾沮喪，放開頃刻便芳鮮。衲僧敗闕知多少，且笑髯舒三十年。
聖主生知本解禪，故教勘破普周天。一原大似東西水，同體何殊左右肩。
把定絲毫渾沮喪，放開頃刻便芳鮮。衲僧敗闕知多少，且笑髯舒三十年。
唐代·饒節(jié)的簡介
撫州臨川人，字德操，號倚松道人。曾為曾布客，后投書曾布論新法是非，不合，遂落發(fā)為僧，更名如璧。初在靈隱，晚主襄陽天寧寺。以博學(xué)能文見稱，尤長于詩。有《倚松老人集》。
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? 饒節(jié)的詩(261篇) 〕
明代：
黎民表
何年龍已去，野色?；内?。元氣回深洞，陰風出古祠。
探珠尋赤水，沉璧問清時。牧豎猶回首，千靈訪具茨。
何年龍已去，野色澹荒陂。元氣回深洞，陰風出古祠。
探珠尋赤水，沉璧問清時。牧豎猶回首，千靈訪具茨。
宋代：
陳洵直
犖確玉峰矗，真朋夐游遨。洗耳發(fā)清響，躡蹻玱鸞高。
飛泉落松杪，節(jié)奏風蕭騷。八鎖度靈鑰，鏗鏗引云璈。
犖確玉峰矗，真朋夐遊遨。洗耳發(fā)清響，躡蹻玱鸞高。
飛泉落松杪，節(jié)奏風蕭騷。八鎖度靈鑰，鏗鏗引雲(yún)璈。
宋代：
王山
東風艷艷桃李松，花園春入屠酥濃。龍腦透縷鮫綃紅，鴛鴦十二羅芙蓉。
盈盈初見十五六，眉試青膏鬢垂綠。道字不正嬌滿懷，學(xué)得襄陽大堤曲。
東風豔豔桃李松，花園春入屠酥濃。龍腦透縷鮫綃紅，鴛鴦十二羅芙蓉。
盈盈初見十五六，眉試青膏鬢垂綠。道字不正嬌滿懷，學(xué)得襄陽大堤曲。
宋代：
王之道
孤塔雲(yún)煙外，荒蹊草莽間。
蓼花紅糝碎，楓葉絳綃殷。
明代：
程敏政
落日秋山起白云，森森松檜擁高墳。賢名百世應(yīng)難滅，中有天家諭祭文。
落日秋山起白雲(yún)，森森松檜擁高墳。賢名百世應(yīng)難滅，中有天家諭祭文。