詩
詩。魏晉?；矢χk。 □輪回路，驂服□半。駟車遠(yuǎn)馳，仆陳交亂。棄我舊廬，爰適他館。
[魏晉]：皇甫謐
□輪回路，驂服□半。駟車遠(yuǎn)馳，仆陳交亂。棄我舊廬，爰適他館。
□輪回路，驂服□半。駟車遠(yuǎn)馳，仆陳交亂。棄我舊廬，爰適他館。
唐代·皇甫謐的簡介
皇甫謐（mì）（215年—282年），幼名靜，字士安，自號(hào)玄晏先生。安定郡朝那縣（今甘肅省靈臺(tái)縣）人，后徙居新安（今河南新安縣）[1-2] 。三國西晉時(shí)期學(xué)者、醫(yī)學(xué)家、史學(xué)家，東漢名將皇甫嵩曾孫。他一生以著述為業(yè)，后得風(fēng)痹疾，猶手不釋卷。晉武帝時(shí)累征不就，自表借書，武帝賜書一車。其著作《針灸甲乙經(jīng)》是中國第一部針灸學(xué)的專著。其實(shí)，除此之外，他還編撰了《歷代帝王世紀(jì)》、《高士傳》、《逸士傳》 、《列女傳》、《元晏先生集》等書。在醫(yī)學(xué)史和文學(xué)史上都負(fù)有盛名。在針灸學(xué)史上，占有很高的學(xué)術(shù)地位，并被譽(yù)為“針灸鼻祖”。摯虞、張軌等都為其門生。
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? 皇甫謐的詩(2篇) 〕
明代：
蘇葵
夜閑歷記對床言，不信云亡若尚存。蘭蕙舊時(shí)環(huán)堵室，棠梨明日殯宮門。
浮生已了真成了，窀穸無聞不用聞。諸弟想應(yīng)能干蠱，莫將遺事擾英魂。
夜閑曆記對床言，不信雲(yún)亡若尚存。蘭蕙舊時(shí)環(huán)堵室，棠梨明日殯宮門。
浮生已了真成了，窀穸無聞不用聞。諸弟想應(yīng)能幹蠱，莫將遺事擾英魂。
明代：
陳履
高樓一上思依依，笑倚瓊枝愿不違。懸榻可堪憐寂寞，開尊偏喜對芳菲。
風(fēng)生睥睨煙光淡，雨過階除暑氣微。為問登臨能賦者，座中誰似謝玄暉。
高樓一上思依依，笑倚瓊枝願(yuàn)不違。懸榻可堪憐寂寞，開尊偏喜對芳菲。
風(fēng)生睥睨煙光淡，雨過階除暑氣微。為問登臨能賦者，座中誰似謝玄暉。
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盧青山
衾中起臥兩惶惶，奈汝羈懷不可降。收作夢魂才一點(diǎn)，散于夜色復(fù)千方。
遙思矮屋空山里，舊有斜窗斷燭光。今夜此光馳萬里，迢迢來照鬢髯長。
衾中起臥兩惶惶，奈汝羈懷不可降。收作夢魂才一點(diǎn)，散于夜色複千方。
遙思矮屋空山裡，舊有斜窗斷燭光。今夜此光馳萬裡，迢迢來照鬢髯長。
宋代：
王稱
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰。
圣人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰。
聖人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
唐代：
伍喬
僻居雖愛近林泉，幽徑閑居碧蘚連。向竹掩扉隨鶴息，
就溪安石學(xué)僧禪。古琴帶月音聲亮，山果經(jīng)霜?dú)馕度?br />多謝故交憐樸野，隔云時(shí)復(fù)寄佳篇。
僻居雖愛近林泉，幽徑閑居碧蘚連。向竹掩扉隨鶴息，
就溪安石學(xué)僧禪。古琴帶月音聲亮，山果經(jīng)霜?dú)馕度?br />多謝故交憐樸野，隔雲(yún)時(shí)複寄佳篇。