送行上人歸塔慧力空印和尚靈骨于西山
送行上人歸塔慧力空印和尚靈骨于西山。宋代。釋慧空。 古佛大塔廣，量廓虛空界。凡圣位其中，如光無雜壞。出生與入滅，一一得自在。眾生迷本心，當(dāng)處自留礙。良哉空印師，火后靈骨在。憑誰密安置。有子如行輩。山為碧玉環(huán)，水作青羅帶。巍巍鎮(zhèn)巍巍，永下諸天拜。
[宋代]：釋慧空
古佛大塔廣，量廓虛空界。
凡圣位其中，如光無雜壞。
出生與入滅，一一得自在。
眾生迷本心，當(dāng)處自留礙。
良哉空印師，火后靈骨在。
憑誰密安置。有子如行輩。
山為碧玉環(huán)，水作青羅帶。
巍巍鎮(zhèn)巍巍，永下諸天拜。
古佛大塔廣，量廓虛空界。
凡聖位其中，如光無雜壞。
出生與入滅，一一得自在。
衆(zhòng)生迷本心，當(dāng)處自留礙。
良哉空印師，火後靈骨在。
憑誰密安置。有子如行輩。
山為碧玉環(huán)，水作青羅帶。
巍巍鎮(zhèn)巍巍，永下諸天拜。
唐代·釋慧空的簡介
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！?em>釋慧空詩，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
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? 釋慧空的詩(263篇) 〕
明代：
王廷陳
筑室清溪曲，為園古道傍。苔痕侵戶牖，云色上衣裳。
牧笛依青草，漁舟隱綠楊。偶然幽興愜，搔首放歌長。
築室清溪曲，為園古道傍。苔痕侵戶牖，雲(yún)色上衣裳。
牧笛依青草，漁舟隱綠楊。偶然幽興愜，搔首放歌長。
近代：
伯昏子
莫恃昆侖峻，閑觀高附兵。蕭墻荊簇滿，臥榻虎橫行。
白骨撐星幟，煙荒隔漢營。固疆能不慎，奇計待陳平。
莫恃昆侖峻，閑觀高附兵。蕭牆荊簇滿，臥榻虎橫行。
白骨撐星幟，煙荒隔漢營。固疆能不慎，奇計待陳平。
唐代：
崔鶯鶯
自從銷瘦減容光，萬轉(zhuǎn)千回懶下床。
不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
自從銷瘦減容光，萬轉(zhuǎn)千回懶下床。
不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
元代：
劉詵
七月今年涼氣高，墻東古木夜蕭騷。孤城殘月角初動，野屋秋風(fēng)雞亂號。
萬事惟馀雙短鬢，百齡須用幾綈袍。故人莫薦揚(yáng)雄賦，衰老難勝執(zhí)戟勞。
七月今年涼氣高，牆東古木夜蕭騷。孤城殘月角初動，野屋秋風(fēng)雞亂號。
萬事惟馀雙短鬢，百齡須用幾綈袍。故人莫薦揚(yáng)雄賦，衰老難勝執(zhí)戟勞。
近代：
吳文治
畫梁燕燕兩雄雌，添得新雛喜可知。羽翼長成飛去也，忘恩有負(fù)鬻勤斯。
畫梁燕燕兩雄雌，添得新雛喜可知。羽翼長成飛去也，忘恩有負(fù)鬻勤斯。