壽昌寺
壽昌寺。宋代。張伯垓。 塵埃終日事無(wú)窮,不得探真問(wèn)遠(yuǎn)公。莫訝殷勤題粉壁,重來(lái)應(yīng)見(jiàn)碧紗籠。
[宋代]:張伯垓
塵埃終日事無(wú)窮,不得探真問(wèn)遠(yuǎn)公。莫訝殷勤題粉壁,重來(lái)應(yīng)見(jiàn)碧紗籠。
塵埃終日事無(wú)窮,不得探真問(wèn)遠(yuǎn)公。莫訝殷勤題粉壁,重來(lái)應(yīng)見(jiàn)碧紗籠。
唐代·張伯垓的簡(jiǎn)介
張伯垓,字德象,嘉興華亭(今上海松江)人。高宗紹興三十年(一一六○)進(jìn)士(《南宋館閣錄》卷九)。孝宗淳熙七年(一一八○)任干辦審計(jì)司(《宋會(huì)要輯稿》選舉二一之二)。十一年,主管官告院。光宗紹熙三年(一一九二)知徽州(明弘治《徽州府志》卷四)。寧宗慶元三年(一一九七)知紹興府。五年,以中書舍人兼實(shí)錄院同修撰。官至吏部尚書(清光緒《嘉興府志》卷四四)。今錄詩(shī)三首。
...〔
? 張伯垓的詩(shī)(3篇) 〕
唐代:
蘇颋
在昔堯舜禹,遺塵成典謨。圣皇東巡狩,況乃經(jīng)此都。
樓觀紛迤邐,河山幾縈紆。緬懷祖宗業(yè),相繼文武圖。
尚德既無(wú)險(xiǎn),觀風(fēng)諒有孚。豈如汾水上,簫鼓事游娛。
在昔堯舜禹,遺塵成典謨。聖皇東巡狩,況乃經(jīng)此都。
樓觀紛迤邐,河山幾縈紆。緬懷祖宗業(yè),相繼文武圖。
尚德既無(wú)險(xiǎn),觀風(fēng)諒有孚。豈如汾水上,簫鼓事遊娛。
明代:
李之世
吾家有息廬,息身未有日。古人悼無(wú)聞,四十而五十。
百年可例推,想亦無(wú)間隙。莫若早回頭,可以息則息。
吾家有息廬,息身未有日。古人悼無(wú)聞,四十而五十。
百年可例推,想亦無(wú)間隙。莫若早回頭,可以息則息。
元代:
楊允孚
北闕東風(fēng)昨夜回,今朝瑞氣集蓬萊。日光未透香煙起,御道聲聲駝鼓來(lái)。
北闕東風(fēng)昨夜回,今朝瑞氣集蓬萊。日光未透香煙起,禦道聲聲駝鼓來(lái)。
宋代:
葉適
白頭趨幕府,早已負(fù)平生。
未放鵬舒翼,應(yīng)煩驥斂程。
白頭趨幕府,早已負(fù)平生。
未放鵬舒翼,應(yīng)煩驥斂程。
清代:
孫蕙
偶攜蠟屐來(lái)吳會(huì),海涌峰頭看落暉。人去故山秋漸老,客逢新月雁初飛。
當(dāng)筵洞壑留今古,過(guò)眼云煙任是非。良夜坐深金粟影,天香都上酒人衣。
偶攜蠟屐來(lái)吳會(huì),海湧峰頭看落暉。人去故山秋漸老,客逢新月雁初飛。
當(dāng)筵洞壑留今古,過(guò)眼雲(yún)煙任是非。良夜坐深金粟影,天香都上酒人衣。