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※ 與(剸繁治劇)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音：
| 慘不忍睹 | 睹：看。情景凄慘；使人不忍看下去。 |
| 為民請(qǐng)命 | 請(qǐng)命：請(qǐng)示保全生命。泛指有相當(dāng)?shù)匚坏娜舜戆傩障虍?dāng)權(quán)者陳述困難，提出要求。 |
| 失魂喪膽 | 形容極度恐慌。 |
| 望風(fēng)撲影 | 比喻做事沒(méi)有把握，沒(méi)有目標(biāo)。也比喻毫無(wú)根據(jù)地盲目尋求。 |
| 掃地出門 | 原指把一切雜物都掃出門去；室內(nèi)干干凈凈；不留任何東西。后比喻全部家產(chǎn)都被處理；連人也被趕出家門。 |
| 一指蔽目，不見(jiàn)泰山 | 蔽：遮蓋；泰山：山名。一根手指擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見(jiàn)。比喻為局部現(xiàn)象所迷惑，看不到全局或整體。 |
| 尾生之信 | 尾生：古代傳說(shuō)中堅(jiān)守信約的人，他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約，而不懂得權(quán)衡利害關(guān)系。 |
| 不三不四 | 不像這也不像那。即不像樣子；不倫不類。形容不正派或不像樣子。 |
| 夫唱婦隨 | 唱：原為“倡”；即倡議；提出某種意見(jiàn)。丈夫說(shuō)什么；妻子也跟著說(shuō)什么。是封建社會(huì)男尊女卑的表現(xiàn)。形容夫妻和睦。 |
| 春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
| 萬(wàn)里長(zhǎng)城 | 指我國(guó)長(zhǎng)城。也比喻國(guó)家所依賴的大將。現(xiàn)也比喻人民的軍隊(duì)。 |
| 歸十歸一 | 謂有條有理。 |
| 進(jìn)道若退 | 謂前進(jìn)之道反若后退。 |
| 有權(quán)有勢(shì) | 勢(shì)：地位和權(quán)力。既有權(quán)力，又有地位。 |
| 永垂不朽 | 朽：磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳下去；永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅?！?/td> |
| 光前裕后 | 光前：光興前業(yè)；裕后：恩澤流傳及子孫。指增光前代；造福后人。形容功績(jī)顯著。 |
| 飽食暖衣 | 吃的飽；穿的暖；生活富足；無(wú)憂無(wú)慮。 |
| 不置可否 | 置：擱；放；可：行；否：不行。不說(shuō)對(duì)；也不說(shuō)不對(duì)。指不明確表態(tài)。也作“不加可否?！?/td> |
| 興高采烈 | 興致高；精神飽滿。采：精神；烈：強(qiáng)烈；旺盛。 |
| 珠玉之論 | 形容精辟的言論，卓越的見(jiàn)解。 |
| 著手成春 | 著手：動(dòng)手接觸。指詩(shī)歌格調(diào)自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳。” |
| 時(shí)不我待 | 時(shí)間不會(huì)等待我們。指要抓緊時(shí)間。 |
| 空話連篇 | 連篇：整篇。整篇都是空話，缺乏具體內(nèi)容。 |
| 饑不擇食 | 餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時(shí)顧不得選擇。 |
| 綠林強(qiáng)盜 | 指山林的強(qiáng)盜。 |
| 雅俗共賞 | 雅俗：文雅和粗俗。舊時(shí)把文化高的人稱“雅人”；把沒(méi)文化的人稱“俗人”；賞：欣賞。無(wú)論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗；能為各種人所接受。 |
| 義不容辭 | 義：道義；容：允許。辭：推辭。道義上不允許推辭。 |
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