連枝共冢
連枝共冢 (連枝共塚 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是lián zhī gòng zhǒng，連枝共冢是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音lián zhī gòng zhǒng
怎么讀
注音ㄌ一ㄢˊ ㄓ ㄍㄨㄥˋ ㄓㄨㄥˇˊ
繁體連枝共塚
出處晉 干寶《搜神記》第11卷：“便有大梓生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈體相就，根交于下，枝錯(cuò)于上?！?/p>
例子但得個(gè)同心子，死共穴，生同舍，便做連枝共冢、共冢我也心歡悅。明·孟稱舜《嬌紅記·晚繡》
用法聯(lián)合式；作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；形容愛(ài)情堅(jiān)貞。
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| 肝髓流野 | 形容戰(zhàn)斗激烈殘酷、尸橫遍野。 |
| 想望豐采 | 見(jiàn)“想望風(fēng)采”。 |
| 天昏地暗 | 天色昏黃不清；大地黑暗不明。多指云霧遮蔽日月或風(fēng)沙漫天的景象?；瑁夯璋?。 |
| 肝膽過(guò)人 | 膽量超過(guò)一般人。比喻有勇氣，有血性。 |
| 愛(ài)才如渴 | 才：賢才，人才。愛(ài)慕賢才，急欲求得，就象口渴急于喝水一樣。 |
| 反治其身 | 治：整治；身：身體；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
| 路無(wú)拾遺 | 見(jiàn)“路不拾遺”。 |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢(shì)所至、人力不可挽回。 |
| 弟子孩兒 | 弟子：歌妓，妓女。婊子養(yǎng)的。 |
| 陽(yáng)春白雪 | 陽(yáng)春；白雪：是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的藝術(shù)性較高難度較大的歌曲；后來(lái)泛指高深的；不通俗的文學(xué)藝術(shù)。 |
| 惡醉強(qiáng)酒 | 強(qiáng)：硬要。怕醉卻又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 經(jīng)史百子 | 經(jīng)：經(jīng)學(xué)，經(jīng)書，儒家經(jīng)典著作。史：史學(xué)，史書。百子：諸子百家之學(xué)。舊指各個(gè)方面的很需要學(xué)問(wèn)。 |
| 安閑自得 | 自得：自己感到舒適。安靜清閑，感到非常舒適。 |
| 韓信將兵，多多益善 | 將：統(tǒng)率，指揮。比喻越多越好。 |
| 雅俗共賞 | 雅俗：文雅和粗俗。舊時(shí)把文化高的人稱“雅人”；把沒(méi)文化的人稱“俗人”；賞：欣賞。無(wú)論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗；能為各種人所接受。 |
| 茍合取容 | 茍合：茍且附合；取容：取悅，討好。茍且迎合，取悅于人。 |
| 河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩(shī)》云：德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 材優(yōu)干濟(jì) | 指才能優(yōu)異，有干練的辦事能力。 |
| 力屈道窮 | 屈：竭，窮盡；道：途徑，辦法；窮：盡。力量辦法都已窮盡。 |
| 連車平斗 | 形容冗員很多。 |
| 大起大落 | 大幅度地起落。形容變化大。 |
| 始終一貫 | 自始至終都一樣。 |
| 翼翼飛鸞 | 指飛翔的樣子。 |
| 角巾東路 | 《晉書·羊祜傳》：“嘗與從弟琇書曰：‘既定邊事，當(dāng)角巾東路，歸故里，為容棺之墟。’”意謂辭官退隱，登東歸之路。后用以為歸隱的典故。 |
| 井中視星 | 從井里看天上的星星。比喻眼光短淺，見(jiàn)識(shí)狹隘。 |
| 將錯(cuò)就錯(cuò) | 將：依順；順從；就：遷就。既然錯(cuò)了；索性就順著錯(cuò)誤做下去。 |
| 報(bào)讎雪恨 | 報(bào)冤仇以洗雪心中之恨。參見(jiàn)“報(bào)仇雪恨”。 |
| 怪模怪樣 | 形態(tài)奇怪。 |
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