成語有關論的成語
有關論的成語
因篇幅關系，論的成語只列出前 60個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 品頭論足 | 見“品頭題足”。 | 郭澄清《大刀記》開篇十二：“他們指手劃腳，品頭論足?！?/td> |
| 論長說短 | 議論別人的是非好壞。 | 清·褚人獲《堅瓠十集·卷堂文》：“算功課論長說短，欲訴無門。” |
| 經(jīng)邦論道 | 指治理國家，談論治國之道。比喻位居高層 | 《隋書 李穆傳》：“臣日薄桑榆，位高軒冕，經(jīng)邦論道，自顧缺然?！?/td> |
| 論黃數(shù)白 | ①謂任意評論是非好壞。②點了黃金又數(shù)白銀。極言財富之多。 | 明·丘濬《投筆記·投筆空回》：“笑弩駘言不遜，論黃數(shù)白不堪聽?！?/td> |
| 珠玉之論 | 形容精辟的言論，卓越的見解。 | 《書言故事·談論類》：“不聆珠玉之論?！?/td> |
| 平心而論 | 論：說。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評論；不摻雜任何感情因素。 | 元 劉壎《隱居通議 文章六》：“而佳者反棄去，殆不可曉。平心而論，則惟《天地長留集》所取為當。” |
| 一偏之論 | 偏于一面的議論。 | 宋·朱熹《答沈叔晦書》：“前日務為學而不觀書，此固一偏之論?！?/td> |
| 論德使能 | 選拔有道德的人和使用有才能的人。論，通“掄”。 | 戰(zhàn)國·趙·荀況《荀子·王霸》：“論德使能而官施之者，圣王之道也，儒之所謹守也?！?/td> |
| 格殺勿論 | 格：打；格殺：打死；勿論：不論罪。指把拒捕、行兇或違反禁令的人當場打死而不以殺人論罪。 | 清 林則徐《體察洋面堵截情形折》：“駛近夷路，概行追擊，倘敢逞兇拒捕，格殺勿論。” |
| 耳食之論 | 形容聽來的沒有確鑿根據(jù)的言論。亦作“耳食之談”、“耳食之言”、“耳食之見”、“耳食之學”。 | 西漢·司馬遷《史記·六國年表序》：“學者牽于所聞，見秦在帝位日淺，不察其終始，因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無異。” |
| 相提并論 | 相提：相比；相對照；并：一起；并列；論：談論；對待。把兩個人或兩件事放在一起談論或看待。 | 西漢 司馬遷《史記 魏其武安侯列傳》：“相提而論，是自明揚主上之過?！?/td> |
| 評頭論足 | 原指輕浮地議論婦女的容貌?，F(xiàn)也比喻任意挑剔。 | 清 黃小配《大馬扁》第四回：“那全副精神又注在各妓，那個好顏色，那個好態(tài)度，評頭品足?！?/td> |
| 議論紛紛 | 紛紛：眾多、雜亂的樣子。表明各種意見的言論多而雜亂。意見不一；說法眾多。 | 明 馮夢龍《東周列國志》：“新令既出，百姓議論紛紛，或言不便，或言便?！?/td> |
| 長篇大論 | 冗長的篇幅；大而無當?shù)难哉?。形容文章或講話過長；內(nèi)容空泛。也作“長篇大章”、“長談闊論”。 | 元 朱士凱《錄鬼簿序》：“樂府小曲，大篇長什，傳之于人，每不遺藁，故未以有就編焉。” |
| 論功行賞 | 論：按照；行：施行。按照功勞的大小給以不同獎賞。 | 晉 陳壽《三國志 吳志 顧譚傳》：“時論功行賞，以為駐敵之功大，退敵之功小?！?/td> |
| 論資排輩 | 論：根據(jù)；資：資歷；資格；輩：大小或前后順序。根據(jù)資歷深淺；輩分的大小決定級別、待遇的高低。 | 鄧小平《思想路線政治路線的實現(xiàn)要考組織路線來保證》：“現(xiàn)在有些地方對選進領導班子的年輕人，還是論資排輩，發(fā)揮不了他們的作用。” |
| 就事論事 | 就：按照。指按照事情本身來評論是非得失。也指只評事情的現(xiàn)象；不涉及事情的本質(zhì)和做事的指導思想。 | 宋 楊時《楊龜山集 荊州所聞》：“孟子與人君言，皆所以擴其善心，而革其非，不止就事論事?！?/td> |
| 高談劇論 | 劇：劇烈。高妙空洞而激烈的議論。 | 宋·沈瀛《念奴嬌》詞：“爾汝忘形，高談劇論，莫遣人來促。” |
| 論心定罪 | 根據(jù)犯罪人的動機和情節(jié)來判定其罪行。 | 漢·桓寬《鹽鐵論·刑德》：“故《春秋》之治獄，論心定罪?！?/td> |
| 數(shù)黑論黃 | 數(shù)：數(shù)落，批評。背后亂加評論，肆意誹謗別人。 | 元 楊梓《霍光鬼諫》第一折：“倒把我迎頭阻，劈面搶，到咱行數(shù)黑論黃，賣弄他血氣方剛?！?/td> |
| 成敗論人 | 論：衡量；評定。以成功或失敗為評價人物的標準。 | 宋 蘇軾《孔北海贊序》：“世以成敗論人物，故操得英雄之列?！?/td> |
| 高談闊論 | 高：大聲地；闊：廣闊。指志趣高雅、范圍廣泛的談論。多含褒義。也指大發(fā)議論或不著邊際地談論。多含貶義。 | 唐 呂巖《徽宗齋會》：“高談闊論若無人，可惜明君不遇真?！?/td> |
| 言論風生 | 形容言談議論時興致很高，氣氛活躍。 | 清·袁枚《新齊諧·趙李二生》：“[書生]邀入坐，言論風生。” |
| 無論如何 | 不管怎樣。 | 魯迅《書信集 致宋崇義》：“要之，中國一切舊物，無論如何，定必崩潰?！?/td> |
| 議論紛錯 | 形容意見不一，議論很多。 | 《后漢書 袁紹傳》：“是以遠近狐疑，議論紛錯者也?！?/td> |
| 數(shù)白論黃 | 白：白銀；黃：黃金。比喻計較金錢。 | 明 湯顯祖《邯鄲記 贈試》：“有家兄打圓就方，非奴家數(shù)白論黃?！?/td> |
| 粲花之論 | 粲花：鮮艷的花朵；論：言論。稱贊言論的典雅雋妙。 | 五代 王仁?！堕_元天寶遺事 粲花之論》：“每與人談論，皆成句讀，如春葩麗藻，粲于齒牙之下，時人號曰：‘李白粲花之論。’” |
| 高談弘論 | 弘：大。高深空洞不切實際的談論。 | 晉·袁宏《后漢記》第四卷：“嘗疾俗儒高談弘論，不切時務?！?/td> |
| 道長論短 | 指評論好壞是非。 | 丁玲《三日雜記》：“車子轉動的聲音擾成一片，人們在周圍道長論短，娃娃們跑來跑去，喊著媽，哄笑著，鬧成一片。” |
| 格殺弗論 | 見“格殺勿論”。 | 清·夏燮《中西紀事·粵民義師》：“洋人入其界者，登時格殺弗論。” |
| 論短道長 | 見“論長說短”。 | 歐陽山《苦斗》：“當著眾人也對她評頭品足，論短道長起來?！?/td> |
| 闊論高談 | 指大發(fā)不切實際的空洞言論或廣博高妙的議論。 | 宋 許應龍《省試策問》：“闊論高談者若善謀，輕舉妄動者若敢為。” |
| 卑之無甚高論 | 表示只就淺易的說，沒有什么過高難行的意見。 | 東漢 班固《漢書 張釋之傳》：“釋之既朝畢，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，毋甚高論，令今可行也?！?/td> |
| 崇論谹議 | 見“崇論閎議”。 | |
| 輿論嘩然 | 公眾大表驚訝和不滿。 | |
| 拔劍論功 | 指爭論功勞激烈到幾乎動武。 | 語出《史記 劉敬叔孫通列傳》：“高帝悉去秦苛儀法，為簡易。群臣飲酒爭功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之。” |
| 論道經(jīng)邦 | 研究治國之道，以經(jīng)營治理國家。 | 《書·周官》：“立太師、太傅、太保，茲惟三公，論道經(jīng)邦，燮理陰陽?！笨讉鳎骸按宋┤?，佐王論道，以經(jīng)緯國事?！?/td> |
| 直言正論 | 正直公道的言論。 | 宋 邵伯溫《聞見前錄》：“王荊公始用事，公以直言正論折之，不能勝?！?/td> |
| 長談闊論 | 猶高談闊論。 | 《紅樓夢》第二二回：“往常間只有寶玉長談闊論，今日賈政在這里便唯唯而已?！?/td> |
| 不根之論 | 根：根據(jù)；論：言論。沒有根據(jù)的言論。 | 《漢書 嚴助傳》：“朔、皋不根持論，上頗俳優(yōu)畜之。 |
| 峭論鯁議 | 指議論嚴正剛直。 | 宋李綱《論節(jié)義》：“[顏真卿]其后歸朝，峭論鯁議，為奸臣所擠，殞于賊手。” |
| 崇論閎議 | 崇：高；閎：宏大。指高明卓越的議論。 | 《史記·司馬相如列傳》：“必將崇論閎議，創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，為萬世規(guī)?！?/td> |
| 蓋棺論定 | 蓋上棺材蓋，才能下結論。人死后對其一生作出評價。 | 《明史 劉大夏傳》：“人生蓋棺論定，一日未死，即一日憂責未已?！?/td> |
| 不刊之論 | 刊：消除；改正。古代把字寫在竹簡或木板上；有錯誤時；或改動或剝?nèi)?；不刊：不能消除；不可刪改。內(nèi)容正確；不能更改的論斷。 | 宋 郭若虛《圖畫見聞志 論曹吳體法》第一卷：“況唐室已（以）上，未立曹吳，豈顯釋寡要之談，亂愛賓不刊之論?！?/td> |
| 論議風生 | 談論得極其生動而又風趣。 | 《宋史 陳亮傳》：“亮為人才氣超邁，喜談兵；論議風生，下筆數(shù)千言立就?！?/td> |
| 舐皮論骨 | 舐：舔。比喻只看到一點表面現(xiàn)象就妄加評論。 | 魯迅《華蓋集續(xù)編的續(xù)編·海上通信》：“至于《野草》，此后做不做很難說，大約是不見得再做了，省得人來謬托知己，舐皮論骨?！?/td> |
| 議論風發(fā) | 形容談論廣泛、生動而又風趣。 | 元戴良《申屠先生墓志銘》序：“平居議論風發(fā)，品藻古今人物，亹亹不能休，座客聞之，率為之奪氣?！?/td> |
| 不易之論 | 易：變更。不可變更的言論。指論斷或意見完全正確。 | 宋 朱熹《朱子全書 歷代二 宋》：“然佞臣不可執(zhí)筆，則是不易之論。” |
| 論黃數(shù)黑 | 數(shù)：數(shù)落，批評。背后亂加評論，肆意誹謗別人。 | 元 楊文奎《兒女團圓》第一折：“你入門來便鬧起，有甚的論黃數(shù)黑?！?/td> |
| 崇論宏議 | 崇：高；宏：大。高超的見解和議論。又作“崇論閎議”。 | 西漢 司馬遷《史記 司馬相如傳》：“必將崇論閎議，創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，為萬世規(guī)。” |
| 說短論長 | 議論別人的好壞是非。 | 漢 崔瑗《座佑銘》：“無道人之短，無說己之長?！?/td> |
| 談論風生 | 言談議論活躍，有風趣。 | 清·蒲松齡《聊齋志異·青鳳》：“生素豪，談論風生，孝兒亦倜儻。” |
| 鑿空立論 | 鑿空：缺乏根據(jù)，牽強附會。比喻本來缺乏根據(jù)，卻挖空心思穿鑿附會地作出論斷。 | 宋·朱熹《朱子全書·學》：“固不可鑿空立論，然讀書有疑有所見，自不容不立論。” |
| 讜言嘉論 | 公正、正直而有說服力的言論。 | 《元史 張孔孫傳》：“孔孫素以文學名，且善琴，工畫山水竹石，而騎射尤精，及其立朝，讜言嘉論，有可觀者，士論服之。” |
| 議論風生 | 形容談論廣泛、生動而又風趣。 | 宋王暐《道山清話》：“韓持國為人凝嚴方重，每兄弟聚話，玉汝、子華議論風生，持國未嘗有一言?！?/td> |
| 論高寡合 | 言論高超，投合者少。 | |
| 談古論今 | 從古到今無所不談，無不評論。 | 元 張可久《端正好 漁樂》：“人間開口笑樵漁，會談今論古?！?/td> |
| 存而不論 | 存：保留；論：討論。把問題保留起來；暫不加論述或討論。 | 莊周《莊子 齊物論》：“六合之外，圣人存而不論；六合之內(nèi)，圣人論而不議?！?/td> |
| 大發(fā)謬論 | 指空泛不切合實際的言論。 | |
| 議論紛紜 | 形容意見不一，議論很多。 | 語出《后漢書 袁紹傳》：“是以遠近狐疑，議論紛錯者也。” |