養(yǎng)生送終
養(yǎng)生送終 (養(yǎng)生送終 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是yǎng shēng sòng zhōng,養(yǎng)生送終是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音yǎng shēng sòng zhōng
怎么讀
注音一ㄤˇ ㄕㄥ ㄙㄨㄥˋ ㄓㄨㄥˊ
繁體養(yǎng)生送終
出處東漢·班固《漢書(shū)·貨殖傳序》:“五谷六畜及至魚(yú)鱉鳥(niǎo)獸雚蒲材干器械之資,所以養(yǎng)生送終之具,靡不皆育?!?/p>
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。
近義詞養(yǎng)生送死、養(yǎng)生喪死
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| 天經(jīng)地義 | 經(jīng):道;原則;義:正理。絕對(duì)正確;不能改變的道理。比喻理所當(dāng)然;不可置疑。 |
| 邇安遠(yuǎn)至 | 邇:近處。指近處的人安樂(lè),遠(yuǎn)處的人來(lái)歸附。形容政治清明。 |
| 豆萁燃豆 | 比喻兄弟相殘。 |
| 節(jié)用裕民 | 節(jié)約用度,使人民過(guò)富裕的生活。 |
| 有膽有識(shí) | 既有膽量又有見(jiàn)識(shí)。 |
| 僧多粥少 | 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不夠分配。 |
| 不二法門 | 不二:唯一的;法門:修行的門徑。修行者唯一的入道途徑。 |
| 多謀善慮 | 謀:謀劃,策劃;慮:思考。富于智謀,又善于思考。 |
| 命中注定 | 命:命運(yùn);人一生的遭遇;注定:預(yù)先決定。舊時(shí)迷信說(shuō)法;指命運(yùn)早已決定了。 |
| 自強(qiáng)不息 | 自覺(jué)地努力向上;永不停步。息:停止。 |
| 敏而好學(xué) | 敏:聰明。天姿聰明而且喜好學(xué)習(xí)。 |
| 連編累牘 | 牘:古代寫(xiě)字的木片。形容篇幅過(guò)多,文辭長(zhǎng)。 |
| 兵荒馬亂 | 兵、馬:指戰(zhàn)爭(zhēng);荒:荒亂。指社會(huì)秩序極端不安定。形容戰(zhàn)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安;混亂的情景。 |
| 福無(wú)雙至,禍不單行 | 指幸運(yùn)事不會(huì)連續(xù)到來(lái),禍?zhǔn)聟s會(huì)接踵而至。 |
| 愛(ài)才如渴 | 才:賢才,人才。愛(ài)慕賢才,急欲求得,就象口渴急于喝水一樣。 |
| 半吊子 | 膚淺的人。形容不通情理,說(shuō)話隨便,舉止不沉穩(wěn)的人。 |
| 觸目皆是 | 觸目:目光所及;皆:都。眼睛所見(jiàn)到的都是。 |
| 化鴟為鳳 | 比喻能以德化民,變惡為善。鴟,貓頭鷹,古人以為兇鳥(niǎo)。語(yǔ)本《后漢書(shū)·循吏傳·仇覽》:“時(shí)考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴(yán)猛,聞?dòng)[以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過(guò),不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳?!?/td> |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 鴻儒碩學(xué) | 鴻儒:大儒;碩學(xué):有很多學(xué)問(wèn)的人。泛指學(xué)識(shí)淵博、造詣很深的學(xué)者。 |
| 刀耕火種 | 指把草木燒成灰當(dāng)作肥料;就地挖坑播下種子。指原始的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)。也作“火耨刀耕”。 |
| 平心而論 | 論:說(shuō)。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評(píng)論;不摻雜任何感情因素。 |
| 一條龍 | 比喻事物首尾相連,排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)上的相關(guān)聯(lián)的連續(xù)。 |
| 坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情 | 徒:空;羨:羨慕。坐著看那些釣魚(yú)的人,空自有羨慕魚(yú)兒的心情。指空想旁觀不如實(shí)干。 |
| 有求必應(yīng) | 只要有人請(qǐng)求;就一定答應(yīng)。形容容易答應(yīng)人的請(qǐng)求;好說(shuō)話。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 手不釋書(shū) | 猶手不釋卷。 |
| 男大當(dāng)婚 | 指男子成年后要娶親成家。 |