正始之音
正始之音 (正始之音 ) 是一個(gè)漢語成語，拼音是zhèng shǐ zhī yīn，正始之音是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音zhèng shǐ zhī yīn
怎么讀
注音ㄓㄥˋ ㄕˇ ㄓ 一ㄣˊ
出處《晉書·衛(wèi)玠傳》：“昔王輔嗣吐金聲于中朝，此子復(fù)玉振于江表，微言之緒，絕而復(fù)續(xù)。不意永嘉之末，復(fù)聞?wù)贾簟！?/p>
例子正始之音其若何，朱弦疏越清廟歌。一彈一唱再三嘆，曲淡節(jié)稀聲不多。融融曳曳召元?dú)?，聽之不覺心平和。（唐·白居易《五弦彈》詩）
用法作主語、賓語；用于書面語。
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| 枉尺直尋 | 枉：彎曲；直：伸直；尋：古量名，八尺。屈折的只有一尺，伸直的卻有一尋。比喻在小處委屈一些，以求得較大的好處。 |
| 書通二酉 | 比喻讀書甚多，學(xué)識(shí)豐富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。據(jù)說小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此而學(xué)，因留之。見《太平御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》。后因以此為喻。 |
| 鬼怕惡人 | 比喻兇惡的人懼怕更兇惡者。 |
| 食不充口 | 見“食不餬口”。 |
| 無妄之災(zāi) | 無妄：意想不到的。意外的災(zāi)禍或平白無故受到的損害、牽連。 |
| 五花大綁 | 先用繩索套住脖子，又繞到背后反剪兩臂的綁人方式。 |
| 目光短淺 | 缺乏遠(yuǎn)見卓識(shí)的、只顧眼前利益的性質(zhì)或狀態(tài) |
| 一指蔽目，不見泰山 | 蔽：遮蓋；泰山：山名。一根手指擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現(xiàn)象所迷惑，看不到全局或整體。 |
| 裾馬襟牛 | 像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。亦作“襟裾馬?！薄?/td> |
| 將功補(bǔ)過 | 將：拿；補(bǔ)：補(bǔ)償。用功勞補(bǔ)償過錯(cuò)。 |
| 曉以大義 | 曉：使人明白。把道理對(duì)人講清楚。 |
| 自強(qiáng)不息 | 自覺地努力向上；永不停步。息：停止。 |
| 天之驕子 | 驕子：寵兒。老天爺?shù)膶檭?。漢朝人因匈奴極為強(qiáng)盛而稱之為“天之驕子”；意即匈奴為天所驕寵?，F(xiàn)指條件極其優(yōu)越；特別幸運(yùn)的人。也指非常勇敢或有特殊貢獻(xiàn)的人。 |
| 舉善薦賢 | 賢：胡才能，有道德的。保舉推薦品德好、有才能的人。 |
| 夫唱婦隨 | 唱：原為“倡”；即倡議；提出某種意見。丈夫說什么；妻子也跟著說什么。是封建社會(huì)男尊女卑的表現(xiàn)。形容夫妻和睦。 |
| 流離顛沛 | 由于災(zāi)荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難，四處流浪。 |
| 溢于言表 | 超出言語以外。指某種思想感情雖未說明卻能使人體會(huì)出來。 |
| 進(jìn)道若退 | 謂前進(jìn)之道反若后退。 |
| 大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
| 語短情長(zhǎng) | 語言簡(jiǎn)短，情意深長(zhǎng)。 |
| 折臂三公 | 晉代的羊枯，曾墜馬折斷手臂，官至三公。指貴官墮馬。 |
| 禍國誤民 | 禍：禍害；誤：誤導(dǎo)，耽誤。指危害國家，誤導(dǎo)人民。 |
| 欺善怕惡 | 欺侮善良者，懼怕兇惡者。 |
| 黃耳傳書 | 黃耳：犬名；書：書信。黃犬為主人往返傳書。后比喻傳遞家信。 |
| 令人作嘔 | 嘔：想吐；惡心。形容使人厭惡。 |
| 縱橫天下 | 在天下任意往來，沒有阻擋。 |
| 禮壞樂缺 | 禮：社會(huì)道德、行為的規(guī)范；樂：教化的規(guī)范；缺：殘破，廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂，動(dòng)蕩不安。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
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