食藿懸鶉
食藿懸鶉 (食藿懸鶉 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是shí huò xuán chún，食藿懸鶉是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音shí huò xuán chún
怎么讀
注音ㄕˊ ㄏㄨㄛˋ ㄒㄨㄢˊ ㄔㄨㄣˊˊ
繁體食藿懸鶉
出處明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第八卷：“臣今幸沽朱紱，而保安子天佑食藿懸鶉，臣竊愧之。”
用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書面語(yǔ)。
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| 博學(xué)多聞 | 博學(xué)：廣博。學(xué)識(shí)廣博，見聞豐富。 |
| 救世主 | 基督徒對(duì)耶酥的稱呼。比喻挽救世界的人物。 |
| 高聳入云 | 聳：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 |
| 一視同仁 | 視：看待；仁：仁愛(ài)。用博大的仁愛(ài)之心去看待所有的人以及禽獸。比喻平等待人；不分厚薄親疏。 |
| 羅掘一空 | 羅：用網(wǎng)捕鳥；掘：指挖掘老鼠洞找糧食。用盡一切辦法，搜括財(cái)物殫盡。 |
| 拭目以待 | 擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會(huì)出現(xiàn)。 |
| 寧為雞口，不為牛后 | 牛后：牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 云天霧地 | 比喻不明事理，糊里糊涂。 |
| 有權(quán)有勢(shì) | 勢(shì)：地位和權(quán)力。既有權(quán)力，又有地位。 |
| 識(shí)字知書 | 謂有文化知識(shí)。 |
| 敗俗傷風(fēng) | 指敗壞社會(huì)道德風(fēng)氣。 |
| 異途同歸 | 途：道路；歸：歸宿；目的。不同的道路；走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑；得到相同的效果；達(dá)到相同的目的。 |
| 死對(duì)頭 | 指難以和解的仇敵。 |
| 定國(guó)安邦 | 邦：國(guó)家。治理和保衛(wèi)國(guó)家，使國(guó)家安定穩(wěn)固。 |
| 將奪固與 | 要想得到，必先給予。固，同“姑”。 |
| 遺世絕俗 | 遺世：遺棄世間之事。脫離社會(huì)獨(dú)立生活，不跟任何人往來(lái)。 |
| 美人遲暮 | 原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
| 兵戎相見 | 兵戎：武器。以武力相見。指用戰(zhàn)爭(zhēng)解決問(wèn)題。 |
| 勤學(xué)苦練 | 認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦訓(xùn)練。 |
| 穩(wěn)如泰山 | 穩(wěn)：穩(wěn)固。穩(wěn)固得像泰山一樣。形容極其穩(wěn)固；不可動(dòng)搖。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
| 了如指掌 | 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的東西。形容對(duì)情況清楚得就像指點(diǎn)掌上的東西；給人看一樣。比喻對(duì)事物了解得非常清楚。 |
| 眾口鑠金，積毀銷骨 | 鑠金：熔化金屬；積毀：積累的毀謗；銷骨：熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬，紛紛而來(lái)的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強(qiáng)大。 |
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