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※ 與(不舍晝夜)相關(guān)的成語及拼音：
| 直言賈禍 | 直：坦率、直爽；賈：買，引伸為招致。指說話坦率的人會惹禍。 |
| 初出茅廬 | 茅廬：草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意；接受邀請；就任軍師；首戰(zhàn)用計火燒博望坡；大敗曹兵；立下了戰(zhàn)功。后比喻剛進入社會或工作崗位；缺乏經(jīng)驗。 |
| 見風(fēng)是雨 | 比喻只看到一點跡象，就輕率地信以為真 |
| 聾者之歌 | 聾者學(xué)人唱歌，卻聽不到歌聲，無以自樂。形容模仿別人的行為，實際上并不了解其中真義。 |
| 亦復(fù)如是 | 復(fù)：又，再。也是這樣。 |
| 望塵莫及 | 望見前面騎馬的人走過揚起的塵土而不能趕上。比喻遠遠落在后面。塵：塵土；莫：不；及：趕上。 |
| 戒驕戒躁 | 戒：警惕；防備；躁：性急；警惕驕傲；防備急躁。 |
| 將計就計 | 利用對方的計策反過來向?qū)Ψ绞┯嫛?/td> |
| 阿世取容 | 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得別人的歡心。迎合世俗，取悅于人。 |
| 形神不全 | 形：形體；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 難以置信 | 不容易相信。 |
| 生龍活虎 | 比喻像很有生氣的蛟龍和富有活力的猛虎。形容活潑矯??；富有生氣。 |
| 不分青紅皂白 | 比喻不分是非，不問情由。 |
| 必由之路 | 必：一定；由：經(jīng)過。一定要經(jīng)過的道路。 |
| 路無拾遺 | 見“路不拾遺”。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 心急如焚 | 心里急得像著了火一樣。形容心情極其焦急。焚：燒。 |
| 直搗黃龍 | 直接搗毀敵人的巢穴。搗：搗毀；黃龍：黃龍府；金人腹地?，F(xiàn)泛指敵人腹地。 |
| 讜言直聲 | 讜言：公正的言論；直：正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 |
| 纏綿悱惻 | 纏綿：情感縈繞而不能解脫；悱惻：悲苦。形容心情悲苦；無法排遣。后也指詩文情調(diào)凄愴而婉轉(zhuǎn)。也作“悱惻纏綿”。 |
| 不治之癥 | 治不好的病、絕癥。也比喻無法挽救的禍患或無法改正的弊端、錯誤。 |
| 飯囊酒甕 | 比喻只會吃飯喝酒，不會做事的人。 |
| 將奪固與 | 要想得到，必先給予。固，同“姑”。 |
| 交臂歷指 | 交臂：兩手反縛；歷指：古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀，毫無自由。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非顛倒。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態(tài)度，全憑自己的好惡來決定。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報至，故救援耳?！?/td> |
| 立竿見影 | 立起竿子馬上就可以見到竿的影子。比喻立見功效。 |
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