進(jìn)退可否
進(jìn)退可否 (進(jìn)退可否 ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是jìn tuì kě fǒu,進(jìn)退可否是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音jìn tuì kě fǒu
怎么讀
注音ㄐ一ㄣˋ ㄊㄨㄟˋ ㄎㄜˇ ㄈㄡˇˊ
繁體進(jìn)退可否
出處《魏書·郭祚傳》:“陛下圣鏡照臨,論才授職,進(jìn)退可否,黜陟幽明?!?/p>
用法作謂語、賓語;用于治政等。
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 識(shí)文斷字 | 知曉文字。 |
| 冰解的破 | 冰凍融解,箭靶射中。比喻問題解決,障礙消除。 |
| 冷若冰霜 | 若:好像。冷得像冰霜一樣。比喻對(duì)人對(duì)事十分冷淡;沒有一絲熱情。有時(shí)也指面目或態(tài)度嚴(yán)厲;使人無法靠近。 |
| 舉世混濁 | 舉:全?;鞚幔翰磺迕鳌J郎纤械娜硕疾磺宀话?。比喻世道昏暗。 |
| 趕盡殺絕 | 驅(qū)除干凈;徹底消滅。比喻殘忍狠毒;不留余地。 |
| 風(fēng)流才子 | 風(fēng)度瀟灑,才學(xué)出眾的人。 |
| 驚心動(dòng)魄 | 原指作品文辭優(yōu)美;使人感受極深;震動(dòng)極大。后形容令人震驚、感動(dòng)、緊張之極。 |
| 遁入空門 | 遁:逃遁;空門:指佛教,因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 冠絕一時(shí) | 冠絕:遙遙領(lǐng)先,位居第一。形容在某一時(shí)期內(nèi)超出同輩,首屈一指。 |
| 一哄而起 | 喧鬧;起哄。經(jīng)過一陣喧鬧便馬上行動(dòng)起來。形容無組織無計(jì)劃地行動(dòng)。 |
| 雄心壯志 | 偉大的理想;宏偉的志愿。 |
| 光前啟后 | 猶“光前裕后”。 |
| 今是昨非 | 現(xiàn)在是對(duì)的;過去錯(cuò)了。 |
| 飽食暖衣 | 吃的飽;穿的暖;生活富足;無憂無慮。 |
| 討價(jià)還價(jià) | 賣主要價(jià)高;買主給價(jià)低;雙方要反復(fù)爭議。現(xiàn)比喻在進(jìn)行談判時(shí)反復(fù)爭議;或接受任務(wù)時(shí)講條件。 |
| 風(fēng)虎云龍 | 虎嘯生風(fēng),龍起生云。指同類事物相互感應(yīng)。舊時(shí)也比喻圣主得賢臣,賢臣遇明君。 |
| 黑天半夜 | 指深更半夜。 |
| 牛郎織女 | 牛郎織女是從牽牛星和織女星兩個(gè)星名衍化而成的傳統(tǒng)神話中的兩個(gè)主角。傳說織女是天帝的孫女;織造云錦;但跟牛郎結(jié)婚以后;就中斷織錦;致使天帝震怒;責(zé)令分離;每年七夕準(zhǔn)相會(huì)一次。現(xiàn)比喻夫妻長期分離。 |
| 鮮血淋漓 | 淋漓:不停往下滴落的樣子。形容鮮血流淌不止。 |
| 超然物外 | 超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 眾口鑠金,積毀銷骨 | 鑠金:熔化金屬;積毀:積累的毀謗;銷骨:熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬,紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強(qiáng)大。 |
| 草滿囹圄 | 監(jiān)獄里長滿了草。比喻政治清明,犯罪的人極少。 |
| 祝哽祝噎 | 祝:禱祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、養(yǎng)老的表示:請(qǐng)年老致仕者飲酒吃飯,設(shè)置專人禱祝他們不哽不噎。 |
| 離本趣末 | 趣:通“趨”,趨向。丟掉根本,追逐末節(jié) |
| 狂風(fēng)暴雨 | 大風(fēng)大雨。比喻聲勢猛烈或處境險(xiǎn)惡。 |
| 雅俗共賞 | 雅俗:文雅和粗俗。舊時(shí)把文化高的人稱“雅人”;把沒文化的人稱“俗人”;賞:欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。 |
| 歲寒三友 | 松、竹經(jīng)冬不凋,梅花耐寒開放,因此有“歲寒三友”之稱。 |