施施而行
施施而行 (施施而行 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是shī shī ér xíng，。。。
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| 春風(fēng)化雨 | 化雨：適時(shí)的雨。像用和暖的春風(fēng)吹拂人；似及時(shí)的雨水滋潤(rùn)大地一樣。比喻良好教育的普遍深入。也用來(lái)稱頌師長(zhǎng)的教誨。 |
| 致遠(yuǎn)恐泥 | 致遠(yuǎn)：到達(dá)遠(yuǎn)方，比喻委以重任；泥：阻滯拘泥，難行?？峙路恋K實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。比喻小技無(wú)補(bǔ)于大業(yè)。 |
| 放牛歸馬 | 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，不再用兵。 |
| 一擁而上 | 形容周圍的人同時(shí)向一個(gè)目標(biāo)猛擠過(guò)去。 |
| 明爭(zhēng)暗斗 | 表面上和暗地里都在進(jìn)行爭(zhēng)斗；形容內(nèi)部鉤心斗爭(zhēng)；互相爭(zhēng)斗的情況。 |
| 謙受益，滿招損 | 謙：謙遜，虛心；受：得到；益：好處；滿：自滿，驕傲；招：招惹；損：損害。自滿會(huì)招致?lián)p失，謙虛可以得到好處。 |
| 可想而知 | 想：推想。可以通過(guò)推想而了解真相。 |
| 遁入空門 | 遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
| 成竹在胸 | 成竹：現(xiàn)成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。 |
| 萬(wàn)里長(zhǎng)城 | 指我國(guó)長(zhǎng)城。也比喻國(guó)家所依賴的大將?，F(xiàn)也比喻人民的軍隊(duì)。 |
| 安步當(dāng)車 | 安：安詳從容；不慌不忙。步：步行；當(dāng)：代替。不慌不忙地步行；權(quán)當(dāng)是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。 |
| 倒冠落佩 | 冠：帽子；佩：佩玉。這里指官服。脫下帽子，摘去佩玉。形容辭官還鄉(xiāng)。 |
| 節(jié)哀順變 | 抑制哀傷，順應(yīng)變故。用來(lái)慰唁死者家屬的話。 |
| 雞胸龜背 | 凸胸駝背。 |
| 徇私舞弊 | 為了個(gè)人利益或照顧私人關(guān)系而弄虛作假；做不合法規(guī)的事。徇：依從；舞弊：用欺騙的方法做違反法規(guī)的事。 |
| 孝子賢孫 | 孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
| 善游者溺 | 會(huì)游泳的人，往往淹死。比喻人自以為有某種本領(lǐng)，因此而惹禍。 |
| 量能授官 | 根據(jù)人的能力大小而授予適當(dāng)官職。 |
| 便還就孤 | 就撤回到我這里.。 |
| 錯(cuò)落有致 | 致：別致；有情趣；錯(cuò)落：參差交錯(cuò)；致：情趣。形容事物的布局雖然參差不齊；但卻極有情趣；使人看了有好感。 |
| 禮壞樂缺 | 禮：社會(huì)道德、行為的規(guī)范；樂：教化的規(guī)范；缺：殘破，廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂，動(dòng)蕩不安。 |
| 度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估計(jì)自己的能力。指辦事要充分考慮自己的威信和力量。 |
| 升官發(fā)財(cái) | 謂提升了官職，同時(shí)就能獲得更多的物質(zhì)財(cái)富。 |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 安身立命 | 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有著落；精神有所寄托。 |
| 前仆后繼 | 仆：倒下；繼：跟上。前面的人倒下了；后面的緊跟上去。形容斗爭(zhēng)的英勇壯烈。 |
| 踵武前賢 | 踵：腳跟。武：足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
| 通時(shí)合變 | 同“通權(quán)達(dá)變”。 |
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