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※ 與(阿家阿翁)相關(guān)的成語及拼音：
| 圓顱方趾 | 方腳圓頭。指人類。 |
| 不二法門 | 不二：唯一的；法門：修行的門徑。修行者唯一的入道途徑。 |
| 二八佳人 | 二八：指十六歲：佳人：美女。十五六歲的美女。 |
| 大包大攬 | 把事情、任務(wù)等盡量兜攬過來。 |
| 止沸益薪 | 謂本欲止水沸騰，卻反而在鍋下加柴。喻所做與本來愿望相反。 |
| 今來古往 | 猶古往今來。 |
| 漚沫槿艷 | 漚：水泡；槿：木槿。晶瑩的水泡，艷麗的槿花。比喻短暫的幻象或易消失的事物。 |
| 一哄而起 | 喧鬧；起哄。經(jīng)過一陣喧鬧便馬上行動起來。形容無組織無計(jì)劃地行動。 |
| 妻兒老小 | 指全家人。用在表示家族負(fù)擔(dān)。 |
| 國泰民安 | 泰：太平。國家太平；人民生活安定。 |
| 國無寧日 | 寧：安寧。國家沒有太平的時候。 |
| 奇貨可居 | 奇貨：珍奇的貨物；居：囤積。囤積珍奇的貨物；以備高價售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財(cái)利及其它好處。 |
| 舞刀躍馬 | 揮舞刀槍，縱躍戰(zhàn)馬。比喻奮勇作戰(zhàn)。 |
| 理直氣壯 | 直：正確、合理、充分；氣壯：氣勢旺盛。理由正確、充分；說話的氣勢就很盛。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?！侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳?！?/td> |
| 迭床架屋 | 床上擱床，屋上架屋。比喻重復(fù)、累贅。 |
| 法不阿貴 | 法：法律。阿：偏袒；討好。指法律不偏袒有權(quán)勢富貴的人。意思是秉公執(zhí)法；不畏權(quán)貴。 |
| 苦口婆心 | 苦口：不厭其煩地反復(fù)勸說與開導(dǎo)；婆心：老婆婆的心腸；指好意、善意。好心好意；不厭其煩地勸說或開導(dǎo)。形容耐心懇切地再三規(guī)勸。 |
| 草滿囹圄 | 監(jiān)獄里長滿了草。比喻政治清明，犯罪的人極少。 |
| 當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗(yàn)對方的領(lǐng)悟程度?，F(xiàn)在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 屨及劍及 | 屨：鞋；及：趕上。形容人奮發(fā)興起，行動果斷迅速 |
| 空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指無本買賣。 |
| 止戈興仁 | 止：停止。仁：仁政。停止戰(zhàn)爭，施行仁政。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 天下為一 | 一：統(tǒng)一。指國家統(tǒng)一 |
| 鳳友鸞交 | ①比喻有情男女結(jié)成的夫婦。②比喻男女間情投意合。 |
| 秀才不出門，全知天下事 | 舊時認(rèn)為有知識的人即使待在家里，也能知道外面發(fā)生的事情。 |
| 超凡入圣 | 凡：凡人；普通人。超越凡俗；進(jìn)入圣賢境界。后來多指學(xué)術(shù)、技藝、修養(yǎng)達(dá)到登峰造極的境界。 |
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