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※ 與(拔葵啖棗)相關(guān)的成語及拼音：
| 路遙知馬力，日久見人心 | 路途遙遠(yuǎn)才能知道馬的力氣大小，日子長了才能看出人心的好壞。 |
| 多多益善 | 益：更加；善：好。越多越好；不厭其多。 |
| 顧后瞻前 | 同“瞻前顧后”。 |
| 不僧不俗 | 僧：指和尚。指不三不四，不倫不類。 |
| 明爭暗斗 | 表面上和暗地里都在進(jìn)行爭斗；形容內(nèi)部鉤心斗爭；互相爭斗的情況。 |
| 繁文縟節(jié) | 文；節(jié)：舊時(shí)指禮節(jié)；縟：繁重。繁瑣過多的禮節(jié)、儀式。也指繁瑣多余的事項(xiàng)或手續(xù)。 |
| 不費(fèi)吹灰之力 | 形容事情做起來非常容易，不花一點(diǎn)力氣。 |
| 偃旗息鼓 | 偃：放倒；息：停止。原指秘密行軍；不暴露目標(biāo)。后用以指休戰(zhàn)或不聲不響停止行動(dòng)。 |
| 魚死網(wǎng)破 | 不是魚死；就是網(wǎng)破。指拼個(gè)你死我活。 |
| 光前啟后 | 猶“光前裕后”。 |
| 有目共睹 | 睹：看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。 |
| 女扮男裝 | 女子穿上男裝，打扮成男子的模樣。 |
| 生拉硬扯 | 形容說話或?qū)懳恼聽繌?qiáng)附會(huì)。也形容用力拉扯，勉強(qiáng)別人聽從自己。 |
| 比眾不同 | 與大家相比，大不一樣。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山?！驹诹魉?，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河?！?/td> |
| 共為唇齒 | 比喻互相輔助。 |
| 捫心自問 | 捫：按；摸；心：胸口。摸著胸口；自己問自己。指自我反思；醒悟。 |
| 鳳協(xié)鸞和 | 形容夫妻和睦，感情融洽。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺騙。欺騙自己，也欺騙別人。 |
| 善善惡惡 | 稱贊善事，憎惡壞事。形容人區(qū)別善惡，愛憎分明。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
| 氣味相投 | 氣味：意指思想或志趣；投：合得來。指人思想作風(fēng)相同；彼此很合得來。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常規(guī)；引申為尋常的；一般的。不是根據(jù)常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇；超出尋常。 |
| 偶語棄市 | 偶語：相對(duì)私語；棄市：在鬧市執(zhí)行死刑。指在暴政下，二人相對(duì)私語也會(huì)遭到殺身之禍。 |
| 圖窮匕見 | 比喻到最后露出了事物的真相或本來的目的。窮：盡；匕：匕首；短劍。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感覺能力。本指肢體神經(jīng)失去感覺；對(duì)刺激沒有感覺。形容思想不敏銳；對(duì)事物反應(yīng)遲鈍；漠不關(guān)心。 |
| 陰陽怪氣 | 形容態(tài)度怪癖，冷言冷語，不可捉摸。 |
| 金玉滿堂 | 金、玉：黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財(cái)富之多。后也用于比喻富有才學(xué)。 |
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