治絲而棼
治絲而棼 (治絲而棼 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是zhì sī ér fén,治絲而棼是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音zhì sī ér fén
怎么讀
注音ㄓˋ ㄙ ㄦˊ ㄈㄣˊˊ
繁體治絲而棼
出處語(yǔ)出《左傳·隱公四年》:“臣聞以德和民,不聞以亂。以亂,猶治絲而棼之也?!?/p>
例子夫政出多門,非國(guó)家之福也。既有下院以代表民意,而復(fù)以上院掣肘之,是治絲而棼也。梁?jiǎn)⒊稑防髁x泰斗邊沁之學(xué)說·邊沁之政法論》
用法作賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ);用于處事。
近義詞治絲益棼
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| 痛痛快快 | 馬上,毫不猶豫。盡情。 |
| 多謀善慮 | 謀:謀劃,策劃;慮:思考。富于智謀,又善于思考。 |
| 舉重若輕 | 舉起重物就像舉起輕東西那么容易。比喻能輕松地勝任繁重的工作。 |
| 天之驕子 | 驕子:寵兒。老天爺?shù)膶檭骸h朝人因匈奴極為強(qiáng)盛而稱之為“天之驕子”;意即匈奴為天所驕寵?,F(xiàn)指條件極其優(yōu)越;特別幸運(yùn)的人。也指非常勇敢或有特殊貢獻(xiàn)的人。 |
| 愛才如渴 | 才:賢才,人才。愛慕賢才,急欲求得,就象口渴急于喝水一樣。 |
| 野沒遺賢 | 見“野無(wú)遺賢”。 |
| 朝令夕改 | 早上發(fā)的命令;晚上就改變。形容政令多改;使人民無(wú)所適從。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 通都大邑 | 都:都市;邑:城。四通八達(dá)的大都會(huì)、大城市。 |
| 萬(wàn)里長(zhǎng)城 | 指我國(guó)長(zhǎng)城。也比喻國(guó)家所依賴的大將?,F(xiàn)也比喻人民的軍隊(duì)。 |
| 慷慨悲歌 | 情緒激昂地唱歌,以抒發(fā)悲壯的胸懷。 |
| 分路揚(yáng)鑣 | 揚(yáng)鑣:指驅(qū)馬前進(jìn)。分路而行。比喻目標(biāo)不同,各走各的路或各干各的事。 |
| 兄弟鬩墻,外御其侮 | 鬩:爭(zhēng)吵;墻:門屏;御:抵御。兄弟們雖然在家里爭(zhēng)吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧,但能一致對(duì)外。 |
| 善游者溺 | 會(huì)游泳的人,往往淹死。比喻人自以為有某種本領(lǐng),因此而惹禍。 |
| 文山會(huì)海 | 形容文件會(huì)議多得泛濫成災(zāi)。 |
| 經(jīng)史百子 | 經(jīng):經(jīng)學(xué),經(jīng)書,儒家經(jīng)典著作。史:史學(xué),史書。百子:諸子百家之學(xué)。舊指各個(gè)方面的很需要學(xué)問。 |
| 地大物博 | 地域遼闊;物產(chǎn)豐富。 |
| 珠還合浦 | 合浦:漢代郡名,在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復(fù)得或人去而復(fù)回。 |
| 禮壞樂缺 | 禮:社會(huì)道德、行為的規(guī)范;樂:教化的規(guī)范;缺:殘破,廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂,動(dòng)蕩不安。 |
| 韓信將兵,多多益善 | 將:統(tǒng)率,指揮。比喻越多越好。 |
| 眾口鑠金,積毀銷骨 | 鑠金:熔化金屬;積毀:積累的毀謗;銷骨:熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬,紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強(qiáng)大。 |
| 老牛舐犢 | 舐:舔;犢:小牛。老牛舔著小牛。比喻做父母的憐愛兒女。 |
| 騰聲飛實(shí) | 傳揚(yáng)名聲與功業(yè)。謂使名實(shí)俱得傳揚(yáng)。 |
| 餓殍遍野 | 殍:人餓死后的尸體。餓死的人到處都是。形容老百姓因?yàn)?zāi)禍饑饉大批餓死的悲慘景象。 |
| 馳魂宕魄 | 形容振撼心靈。 |
| 甘拜下風(fēng) | 甘心情愿拜倒在下方。自認(rèn)不如對(duì)方;表示真心佩服。 |
| 天下為一 | 一:統(tǒng)一。指國(guó)家統(tǒng)一 |
| 踉踉蹌蹌 | 走路歪歪斜斜的樣子。 |