武昌剩竹
武昌剩竹 (武昌剩竹 ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是wǔ chāng shèng zhú,武昌剩竹是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音wǔ chāng shèng zhú
怎么讀
注音ㄨˇ ㄔㄤ ㄕㄥˋ ㄓㄨˊˊ
出處《晉書 陶侃傳》:“時(shí)造船,木屑及竹頭悉令舉掌之,咸不解所以。后正會,積雪始晴,聽事前作雪猶濕,于是以屑布地。及桓溫伐蜀,又以侃所貯竹頭作?。ㄡ敚┭b船。其綜微密,皆此類也?!?/p>
例子顧逸事新語可佐談資者,乃先是所羅而未及付之于墨,其為柏梁余材,武昌剩竹,頗亦不少。意不能恝,聊復(fù)綴為四十則。明凌濛初《<二刻拍案驚奇>小引》
用法作賓語、定語;用于書面語。
近義詞竹頭木屑
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 全科人兒 | 指父母、配偶、子女都健在的人。 |
| 雪兆豐年 | 謂冬天大雪是來年豐收的預(yù)兆。 |
| 揚(yáng)幡擂鼓 | 幡:垂直的長條旗子。舞動著幡,敲打著鼓。形容熱熱鬧鬧地大事張揚(yáng)。 |
| 流離轉(zhuǎn)徙 | 輾轉(zhuǎn)遷移,無處安身。 |
| 九霄云外 | 九霄:天的最高處。比喻無限高遠(yuǎn)的地方。 |
| 逆來順受 | 逆:不順;順:順從;受:忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受;不作反抗。 |
| 敗俗傷風(fēng) | 指敗壞社會道德風(fēng)氣。 |
| 大張旗鼓 | 大規(guī)模地?fù)u旗擂鼓(張:展開;鋪排;旗鼓:古代作戰(zhàn)時(shí)傳達(dá)軍令的用具)。原形容作成的規(guī)模和聲勢大;現(xiàn)泛指做事規(guī)模和聲勢很大。 |
| 斷香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
| 牛郎織女 | 牛郎織女是從牽牛星和織女星兩個(gè)星名衍化而成的傳統(tǒng)神話中的兩個(gè)主角。傳說織女是天帝的孫女;織造云錦;但跟牛郎結(jié)婚以后;就中斷織錦;致使天帝震怒;責(zé)令分離;每年七夕準(zhǔn)相會一次?,F(xiàn)比喻夫妻長期分離。 |
| 各行其是 | 行:做;是:對的;其是:他自己認(rèn)為是對的。各人按照自己認(rèn)為對的去做。形容思想、行動不一致。 |
| 勤學(xué)苦練 | 認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦訓(xùn)練。 |
| 知往鑒今 | 鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不專一,反復(fù)無常。 |
| 洗耳恭聽 | 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重視聽對方說話;恭:恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時(shí)的客氣話。指專心地聽。 |
| 屨及劍及 | 屨:鞋;及:趕上。形容人奮發(fā)興起,行動果斷迅速 |
| 河山之德 | 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 平時(shí)不燒香,急來抱佛腳 | 諺語。原比喻平時(shí)不往來,遇有急難才去懇求。后多指平時(shí)沒有準(zhǔn)備,臨時(shí)慌忙應(yīng)付。 |
| 聲馳千里 | 馳:傳揚(yáng)。名聲遠(yuǎn)播。形容聲望很高。 |
| 經(jīng)國之才 | 指治理國家的才干。 |
| 進(jìn)退維谷 | 維:語氣助詞。谷:比喻困難處境。進(jìn)和退都處于困難的境地。 |
| 為萬安計(jì) | 為絕對安全著想。 |
| 濫用職權(quán) | 指過分地或非法地行使自己掌握的權(quán)力。 |
| 好來好去 | 善始善終。 |
| 不言而喻 | 言:說明;喻:了解;明白。不用說就可以明白。 |
| 一時(shí)無兩 | 無兩:沒有第二個(gè)。即沒有可以相比的。 |
| 聞所不聞 | 聽到從未聽到過的。形容事物非常希罕。 |