權(quán)宜之計(jì)的成語(yǔ)故事
拼音quán yí zhī jì
基本解釋權(quán)：姑且、暫且。宜：適宜。計(jì)：計(jì)謀、辦法。指為了應(yīng)付某種情況而暫時(shí)采取的辦法。
出處南朝 宋 范曄《后漢書 王允傳》：“及在際會(huì)，每乏溫潤(rùn)之色，杖正持重，不循權(quán)宜之計(jì)，是以群下不甚附之?！?/p>
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(權(quán)宜之計(jì))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 聞聲相思 | 《鬼谷子·內(nèi)揵》：“君臣上下之事，有遠(yuǎn)而親，近而疏，就之不用，去之反求，日進(jìn)前不御，遙聞聲而相思?！?/td> |
| 釋車下走 | 戰(zhàn)國(guó)·韓·韓非《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》：“行數(shù)百數(shù)，以駒為不疾，奪轡代之；御可數(shù)百步，以馬為不進(jìn)，盡釋車而走?！?/td> |
| 水至清則無(wú)魚 | 西漢 戴圣《大戴禮記 子張問(wèn)入官》：“故水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒?！?/td> |
| 泥牛入海 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 潭州龍山和尚》：“我見兩個(gè)泥牛斗入海，直至如今無(wú)消息。” |
| 將計(jì)就計(jì) | 元 李文蔚《張子房圯橋進(jìn)履》：“將計(jì)就計(jì)，不好則說(shuō)是好?！?/td> |
| 物腐蟲生 | 宋 蘇軾《范增論》：“物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之?！?/td> |
| 舉善薦賢 | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第一百二十回：“舉善薦賢，乃美事也；卿何薦人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？” |
| 土木形骸 | 《晉書 嵇康傳》：“身長(zhǎng)七尺八寸，美詞氣，有風(fēng)儀，而土木形骸，不自藻飾?！?/td> |
| 觸目皆是 | 魯迅《華蓋集續(xù)編 一點(diǎn)比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，單是羊肉鋪就觸目皆是。” |
| 刀光劍影 | 南朝 梁 吳筠《戰(zhàn)城南囚首》：“劍光揮夜電，馬汗晝成泥?！庇帧哆叧菍ⅰ罚骸暗逗某哂埃瑒Ρ咝俏??！?/td> |