時(shí)至運(yùn)來(lái)的成語(yǔ)故事
拼音shí zhì yùn lái
基本解釋時(shí)機(jī)來(lái)了，運(yùn)氣也有了轉(zhuǎn)機(jī)。指由逆境轉(zhuǎn)為順境。
出處南朝 宋 顏延之《大筮箴》：“時(shí)至運(yùn)來(lái)，當(dāng)在三五。”
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※ 與(時(shí)至運(yùn)來(lái))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 不動(dòng)聲色 | 宋 歐陽(yáng)修《相州晝錦堂記》：“垂紳正笏，不動(dòng)聲色，而措天下于泰山之安，可謂社稷之臣矣?！?/td> |
| 解鈴還須系鈴人 | 宋 惠洪《林間集》卷下載：法燈泰欽禪師少解悟，然未為人知，獨(dú)法眼禪師深奇之。一日法眼問(wèn)大眾曰：“虎項(xiàng)下金鈴，何人解得？”眾無(wú)以對(duì)。泰欽適至，法眼舉前語(yǔ)問(wèn)之，泰欽曰：“大眾何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。 |
| 來(lái)去無(wú)蹤 | 明·吳承恩《西游記》第八十一回：“拿著一條不短不長(zhǎng)的金箍棒，來(lái)無(wú)影，去無(wú)蹤?！?/td> |
| 隔靴搔癢 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 康山契穩(wěn)禪師》：“曰：‘恁么則識(shí)性無(wú)根去也？’師曰：‘隔靴搔癢?！?/td> |
| 囊螢映雪 | 元 賈仲名《蕭淑蘭》第一折：“雖無(wú)汗馬眠霜苦，曾受囊螢映雪勞?！?/td> |
| 冰解的破 | 清 曾國(guó)藩《<經(jīng)史百家簡(jiǎn)編>序》：“惟校讎之學(xué)，我朝獨(dú)為卓絕，干嘉間巨儒輩出，講求音聲故訓(xùn)，?？币烧`，冰解的破，度越前世矣?！?/td> |
| 秣馬厲兵 | 先秦 左丘明《左傳 成公十六年》：“搜乘補(bǔ)卒，秣馬利兵，修陳固列。” |
| 高步闊視 | 清·袁枚《新齊諧·冷秋江》：“果見(jiàn)一丈夫魋肩昂背，高步闊視，持大扇擊手作拍板，口唱《大江東》，于于然來(lái)。群鬼盡散?！?/td> |
| 叫化子 | 清·劉鶚《老殘游記續(xù)集遺稿》第四回：“管他有衣服沒(méi)衣服，比要飯的叫化子總強(qiáng)點(diǎn)，就算那間廚房旁邊的小房子，也怪暖和的，沒(méi)有什么不可以的?！?/td> |
| 列風(fēng)淫雨 | 南朝梁·劉勰《文心雕龍·練字》：“《尚書(shū)大傳》有‘別風(fēng)淮雨’，《帝王世紀(jì)》云‘列風(fēng)淫雨’；‘別’、‘列’、‘淮’、‘淫’，字似潛移；‘淫’‘列’義當(dāng)而不奇，‘淮’‘別’理乖而新異。 |